讲学·卫方正讲《论语》
但要一片志诚 雷音只在眼下
卫方正，山西省著名青年学者，国学教育专家。山西青年报总编助理、山西文瀛书院院长、山西国学大讲堂教授、山西孔子文化研究会常务理事、山西当代儒学研究会理事、太原美学研究会理事、山西书法家协会会员、中镇诗社社员、山西青年报《弟子规》讲师团首席讲师。
自幼系统学习中国传统文化，寒暑不辍，泛滥百家。平生以打通古今，经世致用为心，“虽不能至，心向往之”，尽一个中国读书人的义务。2007年创办山西文瀛书院，先后开设《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《古文观止》《史记》《千字文》、说文解字、国文写作等多种课程。近年来致力于青少年通才教育的研究与实践，已取得显著成果。
卫方正《论语》解读之二百三十六
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”注释
唐棣：一种植物，属蔷薇科，落叶灌木。
偏其反而：形容花摇动的样子。
室是远而：只是住的地方太远了。
与“南容三复白圭”一样，这一章，估计是孔子的某位学生，有意地在孔子面前背诵《诗经》中的这几句，以表达某种思想。什么思想呢？推测可能是“非不悦子之道，力不足也”一类的借口。
“闻弦歌而知雅意”，孔子马上听懂了，而且做出了回答。
这位学生所诵的，是《诗经》中的几句：“唐棣的花朵，翩翩地摇摆着，难道我不思念我的朋友吗？只是由于你家住的地方太远了，所以我去不了。”言下之意是，我很仰慕老师您所讲的思想，但是那太高远了，我能力有限，到达不了。
我想，作为一名老师，在明白了学生的这种意思后，或者会默然不语，从此逐渐疏远，或者会勃然大怒，立刻拍案而起。
而孔子的处理方法是，不说破，但点到。
他说：“这还是没有真的想念，如果真的想念，有什么遥远呢？”
孔子的意思是，一个人如果真的想去到达一个目标，他一定会尽力去努力的，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”。
闲话
《西游记》第八十五回：
却说唐僧辞别了钦法国王，师徒四人欣然上路。正欢喜处，忽见一座高山，凶凶的有些凶气，唐僧见了，渐觉惊惶，满身麻木，神思不安。悟空笑道：“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了?”唐僧道：“我记得。”悟空道：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”唐僧道：“徒弟，我岂不知？若依此四句，千经万典，也只是修心。”悟空道：“不消说了，心净孤明独照，心存万境皆清。差错些儿成惰懈，千年万载不成功。但要一片志诚，雷音只在眼下。似你这般恐惧惊惶，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣。且莫胡疑，随我去。”那唐僧闻言，心神顿爽，万虑皆休。
自幼系统学习中国传统文化，寒暑不辍，泛滥百家。平生以打通古今，经世致用为心，“虽不能至，心向往之”，尽一个中国读书人的义务。2007年创办山西文瀛书院，先后开设《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《古文观止》《史记》《千字文》、说文解字、国文写作等多种课程。近年来致力于青少年通才教育的研究与实践，已取得显著成果。
卫方正《论语》解读之二百三十六
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”注释
唐棣：一种植物，属蔷薇科，落叶灌木。
偏其反而：形容花摇动的样子。
室是远而：只是住的地方太远了。
与“南容三复白圭”一样，这一章，估计是孔子的某位学生，有意地在孔子面前背诵《诗经》中的这几句，以表达某种思想。什么思想呢？推测可能是“非不悦子之道，力不足也”一类的借口。
“闻弦歌而知雅意”，孔子马上听懂了，而且做出了回答。
这位学生所诵的，是《诗经》中的几句：“唐棣的花朵，翩翩地摇摆着，难道我不思念我的朋友吗？只是由于你家住的地方太远了，所以我去不了。”言下之意是，我很仰慕老师您所讲的思想，但是那太高远了，我能力有限，到达不了。
我想，作为一名老师，在明白了学生的这种意思后，或者会默然不语，从此逐渐疏远，或者会勃然大怒，立刻拍案而起。
而孔子的处理方法是，不说破，但点到。
他说：“这还是没有真的想念，如果真的想念，有什么遥远呢？”
孔子的意思是，一个人如果真的想去到达一个目标，他一定会尽力去努力的，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”。
闲话
《西游记》第八十五回：
却说唐僧辞别了钦法国王，师徒四人欣然上路。正欢喜处，忽见一座高山，凶凶的有些凶气，唐僧见了，渐觉惊惶，满身麻木，神思不安。悟空笑道：“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了?”唐僧道：“我记得。”悟空道：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”唐僧道：“徒弟，我岂不知？若依此四句，千经万典，也只是修心。”悟空道：“不消说了，心净孤明独照，心存万境皆清。差错些儿成惰懈，千年万载不成功。但要一片志诚，雷音只在眼下。似你这般恐惧惊惶，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣。且莫胡疑，随我去。”那唐僧闻言，心神顿爽，万虑皆休。