讲学·卫方正讲《论语》
父老乡亲面前的孔夫子
卫方正，山西省著名青年学者，国学教育专家。山西青年报总编助理、山西文瀛书院院长、山西国学大讲堂教授、山西孔子文化研究会常务理事、山西当代儒学研究会理事、太原美学研究会理事、山西书法家协会会员、中镇诗社社员、山西青年报《弟子规》讲师团首席讲师。
自幼系统学习中国传统文化，寒暑不辍，泛滥百家。平生以打通古今，经世致用为心，“虽不能至，心向往之”，尽一个中国读书人的义务。2007年创办山西文瀛书院，先后开设《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《古文观止》《史记》《千字文》、说文解字、国文写作等多种课程。近年来致力于青少年通才教育的研究与实践，已取得显著成果。
卫方正《论语》解读之二百三十七
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。
注释：
乡党：乡亲、老家。
恂恂：音xún，温和恭顺。
便便：音pián，善于辞令。
《乡党》第十是《论语》中比较特殊的一篇。《论语》一书，主要记言，本篇却侧重记行，且大多具体详细，不厌其烦，为后人留下最翔实可信的先师生活图卷，礼仪彬彬。故而，我称本章为“小《礼记》”。
而这一篇主题之集中，也证明了《论语》的编排确实是有章法的，绝非前言不搭后语的材料堆砌。
孔子在闾里乡亲中间，非常谦和，好像不善言语。而他在宗庙、朝堂之上，则语言流利，但谨慎守礼，把握着恰当的分寸。
言为心声。在父老乡亲之中，是平和谦逊之心，在宗庙朝廷之上，则是敏行慎断之心。“夫人不言，言必有中”，“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”，即是如此。
闲话：
康有为在注释这一章时发了句牢骚，很有意思：“以视人之骄于乡里而讷于朝廷，何相反也！”骂官僚媚上欺下。康有为还是火气太大。很多事情，与其伤肝动火，不如付之一笑，由他去吧！
自幼系统学习中国传统文化，寒暑不辍，泛滥百家。平生以打通古今，经世致用为心，“虽不能至，心向往之”，尽一个中国读书人的义务。2007年创办山西文瀛书院，先后开设《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《古文观止》《史记》《千字文》、说文解字、国文写作等多种课程。近年来致力于青少年通才教育的研究与实践，已取得显著成果。
卫方正《论语》解读之二百三十七
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。
注释：
乡党：乡亲、老家。
恂恂：音xún，温和恭顺。
便便：音pián，善于辞令。
《乡党》第十是《论语》中比较特殊的一篇。《论语》一书，主要记言，本篇却侧重记行，且大多具体详细，不厌其烦，为后人留下最翔实可信的先师生活图卷，礼仪彬彬。故而，我称本章为“小《礼记》”。
而这一篇主题之集中，也证明了《论语》的编排确实是有章法的，绝非前言不搭后语的材料堆砌。
孔子在闾里乡亲中间，非常谦和，好像不善言语。而他在宗庙、朝堂之上，则语言流利，但谨慎守礼，把握着恰当的分寸。
言为心声。在父老乡亲之中，是平和谦逊之心，在宗庙朝廷之上，则是敏行慎断之心。“夫人不言，言必有中”，“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”，即是如此。
闲话：
康有为在注释这一章时发了句牢骚，很有意思：“以视人之骄于乡里而讷于朝廷，何相反也！”骂官僚媚上欺下。康有为还是火气太大。很多事情，与其伤肝动火，不如付之一笑，由他去吧！