日期查询:2017年09月04日

没有人愿意做强盗

  卫方正《论语》解读之二百九十三    季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”
   注释
   苟:假如。
   欲:贪欲。
   看来,以礼仪著称的鲁国曾经一度社会治安状况不好,盗贼很多。季康子就此问题请教于孔子。孔子答道:“首先应该从自身出发寻找原因,是你的欲望太重。否则,纵使你重奖别人去偷窃,也不会有人愿当盗贼。”
   这次对话,可以这样理解:季康子问:“我好担心,为什么会有这么多强盗?怎样解决强盗问题?”孔子回答:“因为你就是最大的强盗!”
   孔子抓住了问题的要害。辛弃疾说:“彼盗皆吾民。”在正常的社会中,除了个别坏人外,绝大部分人都不愿违纪犯法。若盗贼成风,只能说是社会秩序已经很不正常。一个个铤而走险的盗贼,本来都是好好的百姓。之所以会走上盗贼之路,是因为少数人占据了绝大部分社会资源,其他大部分人缺乏基本的生活必需品,为了生存,不得不铤而走险。
   孟子说:“上下交征利,则国危矣。”自古以来,治者与民争利,都是导致社会动荡、改朝换代的重要原因之一。东汉末年与明朝末年的例子,尤其典型。
   闲话
   读过《水浒传》的人都知道一句话:“逼上梁山。”实际上,其中大部分人都不是被“逼上梁山”,而是被“骗上梁山”、“捉上梁山”或者“自愿上梁山”的。一百零八人中,真正被逼上梁山者,我看只有林冲一人。如果不是高衙内以及高衙内背后的高太尉穷凶极恶,非要夺去他的妻子乃至生命,我想,他愿意好好地做一个百姓,“虽赏之不上梁山”。
   思考题
   1897年,意大利经济学者帕累托偶然注意到19世纪英国人的财富和收益模式。在调查取样中,发现大部分的财富流向了少数人手里。同时,他还从早期的资料中发现,在其他的国家,都发现有这种微妙关系一再出现,而且在数学上呈现出一种稳定的关系。于是,帕累托从大量具体的事实中发现:社会上20%的人占有80%的社会财富,即:财富在人口中的分配是不平衡的。这就是著名的 “二八定律”。请问,“二八定律”与“与民争利”之间的区别何在?
  拓展阅读
  黄宗羲《原君》

1