太原工匠系列之
手工装裱机器无法替代的古老手艺
本报记者王薇
“身为太原市的非遗传承人，我最大的心愿就是将‘张氏装裱’这门手艺教给更多的下一代，因为传承精神是不可少的，没了它，文化的根基就不稳固了。”第六代手工装裱的传人张建国感叹道。
现如今，玩赏字画仍旧是一种时尚，装裱热也尚未减退，然而，在这个追求“短、频、快”的年代，手工装裱受到了机器装裱的冲击，面临着失传的危险，即便如此，它依然拥有保存时间长、不易被损坏等机器装裱代替不了的优点。
1500年前已出现装裱技艺
“没有装裱史就没有书画史，它们是相互伴随着的。在古代，书画家们逐渐发现宣纸容易卷曲，从而破坏作品的美感，便想出了保护它的办法，装裱就是这么来的。”张建国说。
装裱是装饰书画类、碑帖的一门特殊技艺。古代装裱的专称叫做“裱背和裱面”，又称“装潢”、“装池”，它早在1500年前就出现了。对于装裱浆糊的制作、防腐，装裱纸张的选择，以及古字画的除污、修补等，都有着详细的文字记载。明代方以智《通雅器用》中记载：“潢”犹池也，外加缘则内为池；装成卷册谓之“装潢”。传统的装裱要先将纸张覆于作品背面，再用绫、绢或纸镶边，最后用复背纸复背，等干透后装框。张建国的祖上从清代开始就从事这个行业，到现在已有200多年，最初是为了养家糊口。
如今，装裱店在大街小巷并不鲜见，以机裱的店家居多。高温定型、化学胶膜粘压的方法固然效率高，时间一久，却会让纸张出现发脆、厚薄不均、拉力不够等问题。而纸张的吸水强度、厚薄、墨色的浓淡，都会关系到装裱材料的选用，装裱还能起到弥补纸张缺陷的作用。张建国为手工装裱的未来深感担忧，尽管它质量上乘，却只能“一年两件”。
功夫慢、心思细才有好作品
张建国的装裱手艺是跟着父亲张振杰学的。解放前，阎锡山府的书画都是张氏门店去装裱的；改革开放初期，不少书画名家也都是张振杰的常客。从14岁开始，每当张振杰工作的时候，张建国就坐在身边，边递工具边潜心学习，耳濡目染，成了父亲的得力助手。
“我爷爷开过一家装裱店，名叫‘玉祥轩’，改革开放后，国家扶持个体经营户，我父亲就开了一家‘晋荣斋’，自上世纪80年代经营至今，经他们装裱揭裱的名贵书画与旧的古书、古字画不在少数。”张建国说。
据张建国介绍，常用的装裱方式有宋裱、苏裱、京裱，宋裱简易大方，苏裱讲究较多，至于用哪种方法，要根据实际情况而定。在张建国看来，装裱讲究的是柔、正、齐、净，手艺人只有功夫慢、心思细，装裱出的作品才会精道。
父子俩4天装裱7米巨作
少年时，认真观察父亲装裱，待到而立之年，张建国的手艺已基本娴熟，父子俩时常合作完成一项项工作。
让张建国记忆深刻的是当年太原天龙大厦的壁画。1989年，大厦刚刚开业，几位画家联合画了一幅7米高的巨幅国画，需要装裱在大厦里面。这个活计难住了不少装裱公司，张建国父子却将它接下了，经过一番构思，他们利用了三角形的稳定原理，将巨幅画作贴到三角形纸块里，仅用了4天便完成了装裱。
同一年里，父子俩还装裱过《北齐墓壁画》。这一干就是三年，与他们共事的有位姓侯的工人，令张建国十分佩服。“当年，先是有人从晋南北齐墓那儿传过来无数拓片、照片，再由画师一张张临摹下来，我们最后进行装裱，侯师傅用了‘揭裱’法、水漂法、吸尘法等，其中的‘揭裱’已是几百年前的技法了。”
如何弥补纸张的缺陷，张建国有自己的一套方法。日子久了，人们总能在宣纸上摸出一道道纸纹，这时可以采用“指纹交错法”，即横向的纸纹竖向弥补，以增加纸张的拉力。
定将这门手艺传承下去
和爷爷、父亲一样，年过六旬的张建国把大半辈子的精力都放在了装裱上，他沉浸其中，并把传承它当成了一种责任，他希望能够拥有自己的传承场所，能够带上工具走入大学校园，引导青年学子走出书本，感受传统装裱的乐趣。2009年，国家非物质文化遗产普查中，张建国抱着尝试的态度报了名，没想到这门家族手艺能成为太原市非物质文化遗产，这让他感到无比自豪，传承手艺成了他的理想。
不管是什么样的学生，只要愿意跟着他学习，张建国都一视同仁，耐心指导。今年春天，张建国受邀成为一所监狱的特聘教师，只要有空，他就会前往那里，为服刑人员上两个小时的装裱课，让他们亲自实践。
张建国说，古人没有手机、电脑，收藏字画便成为了一种主要的娱乐方式，现在有了手机电脑，需要字画的人依旧不少。他相信，热爱文化的人大有人在，只要勤于引导，善于教学，他这门传统手艺定能延续下去。
主文图片由张建国本人提供
“身为太原市的非遗传承人，我最大的心愿就是将‘张氏装裱’这门手艺教给更多的下一代，因为传承精神是不可少的，没了它，文化的根基就不稳固了。”第六代手工装裱的传人张建国感叹道。
现如今，玩赏字画仍旧是一种时尚，装裱热也尚未减退，然而，在这个追求“短、频、快”的年代，手工装裱受到了机器装裱的冲击，面临着失传的危险，即便如此，它依然拥有保存时间长、不易被损坏等机器装裱代替不了的优点。
1500年前已出现装裱技艺
“没有装裱史就没有书画史，它们是相互伴随着的。在古代，书画家们逐渐发现宣纸容易卷曲，从而破坏作品的美感，便想出了保护它的办法，装裱就是这么来的。”张建国说。
装裱是装饰书画类、碑帖的一门特殊技艺。古代装裱的专称叫做“裱背和裱面”，又称“装潢”、“装池”，它早在1500年前就出现了。对于装裱浆糊的制作、防腐，装裱纸张的选择，以及古字画的除污、修补等，都有着详细的文字记载。明代方以智《通雅器用》中记载：“潢”犹池也，外加缘则内为池；装成卷册谓之“装潢”。传统的装裱要先将纸张覆于作品背面，再用绫、绢或纸镶边，最后用复背纸复背，等干透后装框。张建国的祖上从清代开始就从事这个行业，到现在已有200多年，最初是为了养家糊口。
如今，装裱店在大街小巷并不鲜见，以机裱的店家居多。高温定型、化学胶膜粘压的方法固然效率高，时间一久，却会让纸张出现发脆、厚薄不均、拉力不够等问题。而纸张的吸水强度、厚薄、墨色的浓淡，都会关系到装裱材料的选用，装裱还能起到弥补纸张缺陷的作用。张建国为手工装裱的未来深感担忧，尽管它质量上乘，却只能“一年两件”。
功夫慢、心思细才有好作品
张建国的装裱手艺是跟着父亲张振杰学的。解放前，阎锡山府的书画都是张氏门店去装裱的；改革开放初期，不少书画名家也都是张振杰的常客。从14岁开始，每当张振杰工作的时候，张建国就坐在身边，边递工具边潜心学习，耳濡目染，成了父亲的得力助手。
“我爷爷开过一家装裱店，名叫‘玉祥轩’，改革开放后，国家扶持个体经营户，我父亲就开了一家‘晋荣斋’，自上世纪80年代经营至今，经他们装裱揭裱的名贵书画与旧的古书、古字画不在少数。”张建国说。
据张建国介绍，常用的装裱方式有宋裱、苏裱、京裱，宋裱简易大方，苏裱讲究较多，至于用哪种方法，要根据实际情况而定。在张建国看来，装裱讲究的是柔、正、齐、净，手艺人只有功夫慢、心思细，装裱出的作品才会精道。
父子俩4天装裱7米巨作
少年时，认真观察父亲装裱，待到而立之年，张建国的手艺已基本娴熟，父子俩时常合作完成一项项工作。
让张建国记忆深刻的是当年太原天龙大厦的壁画。1989年，大厦刚刚开业，几位画家联合画了一幅7米高的巨幅国画，需要装裱在大厦里面。这个活计难住了不少装裱公司，张建国父子却将它接下了，经过一番构思，他们利用了三角形的稳定原理，将巨幅画作贴到三角形纸块里，仅用了4天便完成了装裱。
同一年里，父子俩还装裱过《北齐墓壁画》。这一干就是三年，与他们共事的有位姓侯的工人，令张建国十分佩服。“当年，先是有人从晋南北齐墓那儿传过来无数拓片、照片，再由画师一张张临摹下来，我们最后进行装裱，侯师傅用了‘揭裱’法、水漂法、吸尘法等，其中的‘揭裱’已是几百年前的技法了。”
如何弥补纸张的缺陷，张建国有自己的一套方法。日子久了，人们总能在宣纸上摸出一道道纸纹，这时可以采用“指纹交错法”，即横向的纸纹竖向弥补，以增加纸张的拉力。
定将这门手艺传承下去
和爷爷、父亲一样，年过六旬的张建国把大半辈子的精力都放在了装裱上，他沉浸其中，并把传承它当成了一种责任，他希望能够拥有自己的传承场所，能够带上工具走入大学校园，引导青年学子走出书本，感受传统装裱的乐趣。2009年，国家非物质文化遗产普查中，张建国抱着尝试的态度报了名，没想到这门家族手艺能成为太原市非物质文化遗产，这让他感到无比自豪，传承手艺成了他的理想。
不管是什么样的学生，只要愿意跟着他学习，张建国都一视同仁，耐心指导。今年春天，张建国受邀成为一所监狱的特聘教师，只要有空，他就会前往那里，为服刑人员上两个小时的装裱课，让他们亲自实践。
张建国说，古人没有手机、电脑，收藏字画便成为了一种主要的娱乐方式，现在有了手机电脑，需要字画的人依旧不少。他相信，热爱文化的人大有人在，只要勤于引导，善于教学，他这门传统手艺定能延续下去。
主文图片由张建国本人提供