好家训
孝道传家久 忠恕继世长
“长大之后才知道，小时候捡来滚铁环的圈圈，是先贤朝服上的革带。”曾马权老人的回忆里，依稀可见曾氏家族的荣光。曾马权说，那是他六七岁时，日本侵略者洗劫坪山，将宗祖叔父曾学田的官服从小楼上扔到大门外，被他捡到，同时捡到的还有一对玉石扇坠。
曾氏先祖即宗圣曾参，其发祥地在山东济宁嘉祥。“孝悌忠信，礼义廉耻，三省吾身，道传一贯。”两千多年来，十六字的《曾氏宗圣祖训》，一直在曾氏族人中口耳相传。曾氏家族世代子孙显赫，朝服的主人曾学田，曾任虎门盐运司提举，为五品官。曾学田的堂侄曾生，则是广东人民抗日游击队东江纵队司令员、开国少将。
从中国传统文化的集大成者曾国藩，到斥重金为先人迁坟的坪山曾氏始祖曾简辉；从带领东江纵队立下赫赫战功的曾生，到30余年念兹在兹修订家谱的曾马权，一代又一代曾氏族人向世人诠释着“修身齐家治国平天下”的含义。
后裔人才辈出
西汉末年，曾参第十五代后人曾据不愿与王莽同流合污，弃官率全族千余人，由嘉祥南下渡长江，到达江西庐陵吉阳开基立业。庐陵曾氏人丁渐旺，当地成为其南方发祥中心。传至第三十八代，曾游立、曾洪立、曾宏立从抚州徙居南丰，其后裔人才辈出。曾氏第五十一代曾惇于北宋政和二年（1112年）由江西徙居福建宁化。曾氏第五十三代曾佑孙因避元兵，徙至粤东海阳 （今潮阳），两年后又徙五华高竹园。曾佑孙是广东曾氏开基祖，其后代以五华、兴宁为基地，向川、桂、粤及海外发展，形成继南丰后又一曾氏家族人脉发展中心。
曾简辉是坪山曾氏始祖之一，为曾氏六十八代。他于清康熙四十三年（1703年）携其弟简良从五华移居坪山龙背村，兄弟筚路蓝缕，先在赤坳烧木炭为生，频遭虎狼之患，其弟简良为虎所噬，仅剩一腿。曾简辉节衣缩食，积聚钱财，购田地，开商铺，致富后多次往返五华，将五副先人金骸搬来坪山，择吉地安葬。
如今，距曾简辉迁居坪山已有314年，繁衍后裔12代。简辉公后裔现有人口4000余人，在深圳有2000余人，分别居住在8个自然村，房屋规模都比较大，保留着传统客家人住居特色，同时都建有祭拜先祖的宗祠。被列为广东省重点文物保护单位的“大万世居”，就是坪山研究客家文化的“活化石”，也是坪山区最大最古老的围龙屋。
修谱三十余载
曾马权生于1933年，早年毕业于中山大学，1959年起辗转于广东多家院校，从事语文教育。1982年回到深圳，在深圳市中等专业学校任教（1998年更名为深圳市信息学院），当了大半辈子的语文老师，如今，曾马权仍是坪山中心小学百年校庆筹委会顾问。
从上世纪80年代初，曾马权就想要修订曾氏家谱。“300多年来，全族没有一次统修族谱，个别家庭传抄下来的家谱，遭遇数百年的历史风雨、虫咬蚁噬，很多已经残缺不全，保护较好的几本在血脉延伸上又有出入。”曾马权说。
从1980年代初到2009年，曾马权多方搜集资料，并在有孝心的宗亲协助下，多次到梅州五华、兴宁及福建宁化、江西南丰等地，寻根访宗谒祖。从2009年到2012年，曾马权完成了《曾氏简辉公世系总谱》的编辑工作。这本长达600页的族谱分为五编，共22章，从缘起到曾氏古文化，再到曾氏源流、历代世系简索、本族世系，祖训名言、堂联堂号到名贤，追古溯今，以大量的图像和文字逐一记录，几无漏遗。
大学家风 孝友流芳
“希望通过修家谱，以血脉绵道脉，把曾子传下来的大学家风延续下去。”曾马权说，“大学家风，就是修身齐家治国平天下，这是曾氏家风。在中国，做得最好的是曾国藩；在广东，做得最好的是曾生。”
曾生是曾马权的堂叔，早年随父到澳大利亚求学，后成为中山大学文学院的学生。1938年广州沦陷后，曾生受命回到家乡，建立第一支敌后抗日武装、东江纵队的前身 “惠宝人民抗日游击总队”。
曾马权介绍，为解决游击队缺粮问题，曾生半夜偷偷回家，把自家储存的稻谷磨好，连夜带回部队。曾生的母亲也深明大义，将自己赖以为生的几亩良田悉数卖出，用以给养部队，被传为佳话。“村民们为游击队送情报、缝制军服、救治伤员。香港沦陷后，他们还配合东江纵队护送文化名人脱离险境。”在曾生影响下，曾伟、曾送、曾观和、曾谭恩等亲属先后走上革命道路，不少人甚至献出生命。
位于深圳坪山的石灰陂村是曾氏的单姓村，村里矗立着一座简朴的客家围屋风格祠堂，名为“三兴堂”，兴建于乾隆23年（1759年），至今已有258年历史。“大学家风，孝友流芳”，刻于门廊顶上的8个大字，闪耀着曾氏家族的精神传承。上世纪90年代，曾生将军也题了“石灰陂”三字，塑于大门上端。
据《深圳晚报》
曾氏先祖即宗圣曾参，其发祥地在山东济宁嘉祥。“孝悌忠信，礼义廉耻，三省吾身，道传一贯。”两千多年来，十六字的《曾氏宗圣祖训》，一直在曾氏族人中口耳相传。曾氏家族世代子孙显赫，朝服的主人曾学田，曾任虎门盐运司提举，为五品官。曾学田的堂侄曾生，则是广东人民抗日游击队东江纵队司令员、开国少将。
从中国传统文化的集大成者曾国藩，到斥重金为先人迁坟的坪山曾氏始祖曾简辉；从带领东江纵队立下赫赫战功的曾生，到30余年念兹在兹修订家谱的曾马权，一代又一代曾氏族人向世人诠释着“修身齐家治国平天下”的含义。
后裔人才辈出
西汉末年，曾参第十五代后人曾据不愿与王莽同流合污，弃官率全族千余人，由嘉祥南下渡长江，到达江西庐陵吉阳开基立业。庐陵曾氏人丁渐旺，当地成为其南方发祥中心。传至第三十八代，曾游立、曾洪立、曾宏立从抚州徙居南丰，其后裔人才辈出。曾氏第五十一代曾惇于北宋政和二年（1112年）由江西徙居福建宁化。曾氏第五十三代曾佑孙因避元兵，徙至粤东海阳 （今潮阳），两年后又徙五华高竹园。曾佑孙是广东曾氏开基祖，其后代以五华、兴宁为基地，向川、桂、粤及海外发展，形成继南丰后又一曾氏家族人脉发展中心。
曾简辉是坪山曾氏始祖之一，为曾氏六十八代。他于清康熙四十三年（1703年）携其弟简良从五华移居坪山龙背村，兄弟筚路蓝缕，先在赤坳烧木炭为生，频遭虎狼之患，其弟简良为虎所噬，仅剩一腿。曾简辉节衣缩食，积聚钱财，购田地，开商铺，致富后多次往返五华，将五副先人金骸搬来坪山，择吉地安葬。
如今，距曾简辉迁居坪山已有314年，繁衍后裔12代。简辉公后裔现有人口4000余人，在深圳有2000余人，分别居住在8个自然村，房屋规模都比较大，保留着传统客家人住居特色，同时都建有祭拜先祖的宗祠。被列为广东省重点文物保护单位的“大万世居”，就是坪山研究客家文化的“活化石”，也是坪山区最大最古老的围龙屋。
修谱三十余载
曾马权生于1933年，早年毕业于中山大学，1959年起辗转于广东多家院校，从事语文教育。1982年回到深圳，在深圳市中等专业学校任教（1998年更名为深圳市信息学院），当了大半辈子的语文老师，如今，曾马权仍是坪山中心小学百年校庆筹委会顾问。
从上世纪80年代初，曾马权就想要修订曾氏家谱。“300多年来，全族没有一次统修族谱，个别家庭传抄下来的家谱，遭遇数百年的历史风雨、虫咬蚁噬，很多已经残缺不全，保护较好的几本在血脉延伸上又有出入。”曾马权说。
从1980年代初到2009年，曾马权多方搜集资料，并在有孝心的宗亲协助下，多次到梅州五华、兴宁及福建宁化、江西南丰等地，寻根访宗谒祖。从2009年到2012年，曾马权完成了《曾氏简辉公世系总谱》的编辑工作。这本长达600页的族谱分为五编，共22章，从缘起到曾氏古文化，再到曾氏源流、历代世系简索、本族世系，祖训名言、堂联堂号到名贤，追古溯今，以大量的图像和文字逐一记录，几无漏遗。
大学家风 孝友流芳
“希望通过修家谱，以血脉绵道脉，把曾子传下来的大学家风延续下去。”曾马权说，“大学家风，就是修身齐家治国平天下，这是曾氏家风。在中国，做得最好的是曾国藩；在广东，做得最好的是曾生。”
曾生是曾马权的堂叔，早年随父到澳大利亚求学，后成为中山大学文学院的学生。1938年广州沦陷后，曾生受命回到家乡，建立第一支敌后抗日武装、东江纵队的前身 “惠宝人民抗日游击总队”。
曾马权介绍，为解决游击队缺粮问题，曾生半夜偷偷回家，把自家储存的稻谷磨好，连夜带回部队。曾生的母亲也深明大义，将自己赖以为生的几亩良田悉数卖出，用以给养部队，被传为佳话。“村民们为游击队送情报、缝制军服、救治伤员。香港沦陷后，他们还配合东江纵队护送文化名人脱离险境。”在曾生影响下，曾伟、曾送、曾观和、曾谭恩等亲属先后走上革命道路，不少人甚至献出生命。
位于深圳坪山的石灰陂村是曾氏的单姓村，村里矗立着一座简朴的客家围屋风格祠堂，名为“三兴堂”，兴建于乾隆23年（1759年），至今已有258年历史。“大学家风，孝友流芳”，刻于门廊顶上的8个大字，闪耀着曾氏家族的精神传承。上世纪90年代，曾生将军也题了“石灰陂”三字，塑于大门上端。
据《深圳晚报》