讲学·卫方正讲《论语》
政事非私
卫方正，山西省著名青年学者，国学教育专家。山西青年报总编助理、山西文瀛书院院长、山西国学大讲堂教授、山西孔子文化研究会常务理事、山西当代儒学研究会理事、太原美学研究会理事、山西书法家协会会员、中镇诗社社员、山西青年报《弟子规》讲师团首席讲师。
自幼系统学习中国传统文化，寒暑不辍，泛滥百家。平生以打通古今，经世致用为心，“虽不能至，心向往之”，尽一个中国读书人的义务。2007年创办山西文瀛书院，先后开设《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《古文观止》《史记》《千字文》、说文解字、国文写作等多种课程。近年来致力于青少年通才教育的研究与实践，已取得显著成果。
卫方正《论语》解读之三百零八
冉子退朝。子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也？如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”注释
朝：季氏之私朝。
晏：晚。
政：国政。
事：大夫家中的事务。杜预曰：“在君为政，在臣为事。”
吾以：用我。以，用。
读本章可知，孔子晚年，在鲁国教学、编书期间，一直有许多弟子陪伴着他，至少是定期来他家里学习、问安。冉求当时担任季氏宰。这一天，冉求下班迟了，于是回到孔子那里便晚了。孔子问：“为什么回来得这么晚呀？”冉求答道：“有政事。”孔子说：“应该是季氏府上的私事吧？如果有政事，虽然国君不用我了，我也会知道的。”于亲如一家的师生情感之中，含有婉转的批评。
为何批评？盖孔子主张“正名”，在他看来，国君朝廷之事，方是政事，而大夫府中之事，只是私事而已，不能称之为政事。
从孔子的口气来看，他晚年虽然不再做官，但以他的名望和影响，还是享受着国老的待遇，鲁国有较大的政治举措，当政者一般都会征求他的意见。
此章称冉求冉子，或许为其门人所记。
闲话
冉求是孔门弟子中在政治上最有成就之人，却每每因政治而受到孔子的批评。一方面，是孔子诲人不倦，对自己的弟子终生负责；另一方面，冉求显然也对孔子的思想有所保留，有所选择。亲传弟子尚且如此，后世学以孔子思想而行政者，对孔子思想的篡改或保留，则更是在所难免了。
自幼系统学习中国传统文化，寒暑不辍，泛滥百家。平生以打通古今，经世致用为心，“虽不能至，心向往之”，尽一个中国读书人的义务。2007年创办山西文瀛书院，先后开设《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《古文观止》《史记》《千字文》、说文解字、国文写作等多种课程。近年来致力于青少年通才教育的研究与实践，已取得显著成果。
卫方正《论语》解读之三百零八
冉子退朝。子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也？如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”注释
朝：季氏之私朝。
晏：晚。
政：国政。
事：大夫家中的事务。杜预曰：“在君为政，在臣为事。”
吾以：用我。以，用。
读本章可知，孔子晚年，在鲁国教学、编书期间，一直有许多弟子陪伴着他，至少是定期来他家里学习、问安。冉求当时担任季氏宰。这一天，冉求下班迟了，于是回到孔子那里便晚了。孔子问：“为什么回来得这么晚呀？”冉求答道：“有政事。”孔子说：“应该是季氏府上的私事吧？如果有政事，虽然国君不用我了，我也会知道的。”于亲如一家的师生情感之中，含有婉转的批评。
为何批评？盖孔子主张“正名”，在他看来，国君朝廷之事，方是政事，而大夫府中之事，只是私事而已，不能称之为政事。
从孔子的口气来看，他晚年虽然不再做官，但以他的名望和影响，还是享受着国老的待遇，鲁国有较大的政治举措，当政者一般都会征求他的意见。
此章称冉求冉子，或许为其门人所记。
闲话
冉求是孔门弟子中在政治上最有成就之人，却每每因政治而受到孔子的批评。一方面，是孔子诲人不倦，对自己的弟子终生负责；另一方面，冉求显然也对孔子的思想有所保留，有所选择。亲传弟子尚且如此，后世学以孔子思想而行政者，对孔子思想的篡改或保留，则更是在所难免了。