山西永济访玉环五老峰上赏风光
“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。”《赠张云容舞》这样一首绝美的诗词，竟是出自一位绝美的美人之手。它的作者就是杨玉环，中国古代四大美人之一，拥有“羞花”的美誉。
关于杨玉环的祖籍，有虢州阌乡说、山西蒲州永乐说、弘农华阴说等各不相同。而《杨太真外传》等古书中均记载：杨玉环随叔父迁至蒲州永乐之独头村，也就是今天的山西省永济市。这里仍建有贵妃故居，记载着一代美人的悲欢离合。
杨玄琰女字玉环
杨玉环这个名字在《旧唐书》与 《新唐书》里都没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》中只说她是 “杨玄琰女”。唐大中九年（公元855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环。”后人沿用至今。
杨贵妃的 “玉奴”“玉娘”“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的“奴、娘、环”三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称；玉娘，是她册封前的尊称；玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫“杨玉”。
羞花美人封贵妃
众所周知，杨玉环入选中国古代四大美女，正是因其拥有“羞花”的美誉。
有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就像初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。
传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女到宫苑赏花，无意中触碰到了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。
唐玄宗听说宫中有个 “羞花的美人”就立即召见杨玉环，将其封为贵妃。从此以后，“羞花”就成了杨贵妃的雅称。
其实大家都明白，含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。只是在史说的渲染之下，才成为美人的代言。
一骑红尘妃子笑
除了“羞花”的典故，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的故事也是家喻户晓。
据《旧唐书》记载，杨贵妃有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并擅弹琵琶，以致于唐玄宗对她宠爱有加。
那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝成熟季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。而宫中的享受又极其奢侈，越是难得的山珍海味、稀世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，而酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。当时的杨贵妃在华清宫里品尝荔枝，唐玄宗每每以美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗心中当然是 “回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，从此便有了历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”，那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。
音律舞蹈高才艺
名列中国古代四大美人榜，对于杨玉环，世人的目光更多地聚焦在了她的美貌上。其实，她是一位美貌与才华并存的女子。
杨玉环擅歌舞、通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中极为罕见。虽然体态丰腴，但史书上记载着她是一位舞蹈高手，还精通胡旋舞，身段飘摇，翻跃如风，令人眼花缭乱。
张祜 《春莺啭》这样描述：“兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。”春莺啭属于软舞，太真手把梅花，踏着节拍，款款而来。
还有著名的霓裳羽衣舞。《乐史·杨太真外传》卷上记载：妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲，天颜大悦。其中还记载着杨妃语：“《霓裳羽衣》一曲，可掩前古。”
同时，杨玉环还精通多种乐器。郑处诲的《明皇杂录·逸文》不仅称赞杨贵妃的琵琶演奏技巧，而且还提到她广收弟子，传授技艺。张祜在《邠王小管》中提及杨贵妃有一定的吹笛技巧，陈鸿则在《长恨歌传》中提到“妃善击罄”……种种记载都证明，杨玉环确实多才多艺。
贵妃故里看永济
永济古称蒲坂，又称智邑，史为舜都，是山西的“南大门”，西临“母亲河”、南屏中条山、北望峨眉岭、腹有伍姓湖、横贯涑水河。
杨贵妃故里位于永济市西南端21公里的韩阳镇独头村，这里是黄河金三角三省交界之处，“鸡叫一声听三省”的地理优试，高速公路、2级公路和南同蒲铁路，从中穿过，是踏入三晋的第一朵旅游之花，交通十分方便。
1994年考察设计开发的杨贵妃故里占地面积65亩，为仿唐、仿古式建筑群，有杨贵妃故里门楼、杨宅院、杨贵妃纪念馆、祖先堂、西花园、观音庙、贵妃池、停车场、办公楼、宾馆、餐厅等建筑，1997年竣工对外开放。该景区是挖掘杨贵妃和盛唐政治、经济、文化、艺术为数不多的景区，有着深远的教育意义和很高的旅游、观赏、研究价值。人们在此可以体味隔世繁华，可以细品祖国历史文化，可以享用贵妃池中的神水进行沐浴。
晋南问道五老峰
永济历史悠久，除了人杰地灵，自然风光也是可圈可点。其中的五老峰便因是我国北方道教全真派的发祥地之一而闻名天下。
五老峰，位于市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角，是河洛文化早期传播的圣地。它与晋北佛教圣地五台山南北对峙，齐名天下，有“晋北拜佛五台山，晋南问道五老峰”之说。它与西岳华山遥遥相对，历史上素有“东华山”之称。
这里层层峰峦，森森古木，各种生物覆盖着整个山野。花红草绿，山光水色，风光旖旎非凡，故有“北有五台观庙宇，南在五老看风光”之说。主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄。以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰有药师洞；右有西锦屏峰，峰下有雷公洞；北为太乙峰，有三清殿、五老殿；南为棋盘峰。“四峰帮立不敢前，俨然商皓翌帝子”。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰视，或如椽笔耸天，或若笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖。
此外，其间寺庙宫观分布有64座，洞穴有12个，清泉有9处。洞穴深造幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜，川流不息。
除了山奇水秀，这里还有松涛、云海、奇峰、怪石、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似置身于神奇的图画之中。
本报记者 卢亚本版图片均为资料图片
关于杨玉环的祖籍，有虢州阌乡说、山西蒲州永乐说、弘农华阴说等各不相同。而《杨太真外传》等古书中均记载：杨玉环随叔父迁至蒲州永乐之独头村，也就是今天的山西省永济市。这里仍建有贵妃故居，记载着一代美人的悲欢离合。
杨玄琰女字玉环
杨玉环这个名字在《旧唐书》与 《新唐书》里都没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》中只说她是 “杨玄琰女”。唐大中九年（公元855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环。”后人沿用至今。
杨贵妃的 “玉奴”“玉娘”“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的“奴、娘、环”三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称；玉娘，是她册封前的尊称；玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫“杨玉”。
羞花美人封贵妃
众所周知，杨玉环入选中国古代四大美女，正是因其拥有“羞花”的美誉。
有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就像初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。
传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女到宫苑赏花，无意中触碰到了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。
唐玄宗听说宫中有个 “羞花的美人”就立即召见杨玉环，将其封为贵妃。从此以后，“羞花”就成了杨贵妃的雅称。
其实大家都明白，含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。只是在史说的渲染之下，才成为美人的代言。
一骑红尘妃子笑
除了“羞花”的典故，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的故事也是家喻户晓。
据《旧唐书》记载，杨贵妃有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并擅弹琵琶，以致于唐玄宗对她宠爱有加。
那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝成熟季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。而宫中的享受又极其奢侈，越是难得的山珍海味、稀世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，而酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。当时的杨贵妃在华清宫里品尝荔枝，唐玄宗每每以美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗心中当然是 “回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，从此便有了历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”，那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。
音律舞蹈高才艺
名列中国古代四大美人榜，对于杨玉环，世人的目光更多地聚焦在了她的美貌上。其实，她是一位美貌与才华并存的女子。
杨玉环擅歌舞、通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中极为罕见。虽然体态丰腴，但史书上记载着她是一位舞蹈高手，还精通胡旋舞，身段飘摇，翻跃如风，令人眼花缭乱。
张祜 《春莺啭》这样描述：“兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。”春莺啭属于软舞，太真手把梅花，踏着节拍，款款而来。
还有著名的霓裳羽衣舞。《乐史·杨太真外传》卷上记载：妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲，天颜大悦。其中还记载着杨妃语：“《霓裳羽衣》一曲，可掩前古。”
同时，杨玉环还精通多种乐器。郑处诲的《明皇杂录·逸文》不仅称赞杨贵妃的琵琶演奏技巧，而且还提到她广收弟子，传授技艺。张祜在《邠王小管》中提及杨贵妃有一定的吹笛技巧，陈鸿则在《长恨歌传》中提到“妃善击罄”……种种记载都证明，杨玉环确实多才多艺。
贵妃故里看永济
永济古称蒲坂，又称智邑，史为舜都，是山西的“南大门”，西临“母亲河”、南屏中条山、北望峨眉岭、腹有伍姓湖、横贯涑水河。
杨贵妃故里位于永济市西南端21公里的韩阳镇独头村，这里是黄河金三角三省交界之处，“鸡叫一声听三省”的地理优试，高速公路、2级公路和南同蒲铁路，从中穿过，是踏入三晋的第一朵旅游之花，交通十分方便。
1994年考察设计开发的杨贵妃故里占地面积65亩，为仿唐、仿古式建筑群，有杨贵妃故里门楼、杨宅院、杨贵妃纪念馆、祖先堂、西花园、观音庙、贵妃池、停车场、办公楼、宾馆、餐厅等建筑，1997年竣工对外开放。该景区是挖掘杨贵妃和盛唐政治、经济、文化、艺术为数不多的景区，有着深远的教育意义和很高的旅游、观赏、研究价值。人们在此可以体味隔世繁华，可以细品祖国历史文化，可以享用贵妃池中的神水进行沐浴。
晋南问道五老峰
永济历史悠久，除了人杰地灵，自然风光也是可圈可点。其中的五老峰便因是我国北方道教全真派的发祥地之一而闻名天下。
五老峰，位于市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角，是河洛文化早期传播的圣地。它与晋北佛教圣地五台山南北对峙，齐名天下，有“晋北拜佛五台山，晋南问道五老峰”之说。它与西岳华山遥遥相对，历史上素有“东华山”之称。
这里层层峰峦，森森古木，各种生物覆盖着整个山野。花红草绿，山光水色，风光旖旎非凡，故有“北有五台观庙宇，南在五老看风光”之说。主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄。以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰有药师洞；右有西锦屏峰，峰下有雷公洞；北为太乙峰，有三清殿、五老殿；南为棋盘峰。“四峰帮立不敢前，俨然商皓翌帝子”。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰视，或如椽笔耸天，或若笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖。
此外，其间寺庙宫观分布有64座，洞穴有12个，清泉有9处。洞穴深造幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜，川流不息。
除了山奇水秀，这里还有松涛、云海、奇峰、怪石、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似置身于神奇的图画之中。
本报记者 卢亚本版图片均为资料图片