百位历史名人带你游山西好风光
罗贯中“三国”传千年故 里清徐古刹成群
“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”还记得这首《大梦谁先觉》的作者吗？罗贯中，中国章回小说的奠基人。他笔下的《三国演义》，标志着中国古代小说从“话本”阶段向长篇章回体过渡的完成，揭开了中国小说发展历史崭新的一页。
直到现在，在山西太原清徐县罗贯中祖籍之地，仍留传着众多关于他的故事。清徐历史悠久，文化底蕴深厚，是三晋文明的重要组成部分，本期带领大家去清徐看看香岩寺、狐突庙、严香寺石窟和宝梵寺胜迹，到三国演义城探寻“湖海散人”生平。
“湖海散人”漫游江湖
元仁宗延祐年间，罗贯中的父亲为丝绸商人。7岁的罗贯中，开始在私塾学四书五经。14岁时，其母病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是，罗贯中对商业并不感兴趣，在父亲的同意下，他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。
元代中期，随着灭宋战争创伤的逐渐平息，社会的经济、文化重心开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和“说话”艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子、“书会材人”，如关汉卿、郑光祖等人，都先后搬迁到了杭州一带。作为小说兼杂剧作家的罗贯中，也受到了这一社会潮流的影响。罗贯中号“湖海散人”，这个称号寄寓着漫游江湖、浪迹天涯的意味。
未遇真主发愤著书
元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也参与其中。明人王圻在 《稗史汇编》中，称他是“有志图王者，乃遇真主”，也就是看到天下将不免落到朱元璋手里，才不得已淡出江湖。不久，罗贯中远走江南，流寓于江、浙一带，发愤著书，以小说抒写其“图王”霸业之胸襟。
明洪武14年，罗贯中写出了《三遂平妖传》(20回本)，此后，便一发而不可收，创作了《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。
有专家认为，罗贯中“有志图王”的早期经历与晚年的特殊心境，是其偏好政治历史题材小说，并在这类小说上取得了艺术成功的关键。
文不甚深言不甚俗
罗贯中的创作才能是多方面的。他写过乐府隐语和戏曲，但以小说成就为主。
关于他的小说，《西湖游览志馀》中称其“编撰小说数十种”，相传，其还写过《十七史演义》。今存署名罗贯中的作品，除《三国志通俗演义》外，还有 《隋唐志传》《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》，他还和施耐庵一起编写过《水浒传》。
这些作品中《三国志通俗演义》的成就最高。全书以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争，起自黄巾起义，终于西晋统一，“文不甚深、言不甚俗”，语言简洁明快而又生动，将历史和文学自然结合，有现实的描绘，又充满了浪漫主义的传奇色彩。
除小说创作外，贾仲明在《录鬼簿续编》中说他为“乐府隐语，极为清新”。其现存的戏曲作品有《赵太祖龙虎风云会》杂剧。
中国章回小说鼻祖
罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖，他的章回小说的特色是分章叙事、分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体，且已经分卷分目，目录文字也很讲究。
他的章回小说在体制上得以定型的同时，在艺术表现方面也日趋成熟。其作品成书过程从历代集体编著过渡到个人独创；创作意识从借史演义，寓言寄托，到面对现实，关注人生；表现题材从着眼于兴废争战等国家大事，到注目于日常生活、家庭琐事；描写的人物从非凡的英雄怪杰，到寻常的平民百姓；塑造的典型从突出特征性的性格到用多色、动感的笔触去刻画人物的个性；情节结构从线性的流动，到网状的交叉；小说的语言从半文半白，到口语化、方言化；这些足以说明罗贯中的章回小说，在中国的小说史上所取得的巨大成就。
山上古刹山下葡园
罗贯中的故乡清徐湖光山色，省级重点文物保护单位香岩寺、狐突庙、严香寺石窟、宝梵寺等胜迹，犹如一颗颗明珠，闪耀着唐、宋、金、元、明、清不同时期的建筑艺术风格。
香岩寺，是一座山西省仅存的石结构金代建筑。寺位于岩坡上，金明昌元年建，清乾隆十七年重修，现存东、中、西三座石砌佛殿。其中，中、西殿为金代原作，顶部均用石条抹角逐层叠涩成藻井，不用梁架，所以又称无梁殿。
香岩寺四周还有明清两代所建的三清殿、五连洞、五龙洞、七星庙、关公庙、卧云亭、会馆等，依山伸展，错落有致。如今，山上古刹梵宇成群，山下葡萄园、果园成片，使人留恋忘返。
千佛古洞置身佛界
西行到西马峪村，有太原最大的狐突庙。狐突，字伯行，春秋晋国大夫，晋文公重耳的外祖父，被晋怀公所杀，晋文公为其建祠以祭。献殿五间，虽具有清代建筑特征，但殿内的柱、梁、檩等大木构件都是明代的原构。它低矮雄壮、檐角飞翘，雕刻玲珑大方，彩画蓝绿相间、浓淡相宜。殿内还存有狐突夫妇及侍者像十余尊，均系元代作品。
继续西行，在都沟村屠谷山上有座严香寺石窟，又称千佛洞。石窟开凿在山壁上，游人沿山路曲折而行，在一片丛棘之中，可见坐北朝南的东西二窟。西窟内仅存有轮廓的佛像两尊，东窟为千佛洞，公元1088年塌方后，在东坡上建慈云禅寺，后改名为严香寺。左右两面三刀壁周凿的浮雕力士及侍女像线条流畅，与洞外人物内外呼应，艺术价值很高。洞内四壁镌满了小佛，共1200余尊。佛与佛之间，用缠枝相连。游人至此，仿佛置身佛界。
波光东湖古香水阁
提起清徐，还有全国闻名的醋和葡萄，此外，还有一处占地五百多亩的湖泊也令人向往。
东湖，位于清徐县城中心区域，这里的春天，游鱼戏水，波光鳞鳞；夏日，划船游泳，笑声阵阵；秋季，水清见底，荷花朵朵；冬时，滑冰健儿，舞姿翩翩。白天，阳光普照，金光四射，似一颗明珠；夜晚，皓月当空，微风习习，像一盆碎银。
东湖的标志性建筑水阁楼是一座古色古香的古建筑楼阁。楼高49.88米，建筑面积433.8平方米。水阁楼分九层，其中，八层为观景台，九层为魁星阁，雕塑着全国最大的 “魁星点斗象”，昭示着清徐大地文运享通、人才辈出。
水阁楼为龟形底座托起的宝塔式楼阁，外形酷似黄鹤楼，该楼为砼框架结构，楼顶和出檐部分为木结构，雕梁画栋，溢彩流光，宏伟壮观，气势磅礴。楼里刻着二龙戏珠、江河山水、花草树木等精美图案，真是 “虎踞雄阁叠九重，龙雕玉砌傲三琼”。每到晚上，水阁楼在彩灯的照耀下，变得绚丽多彩。灯光倒映在湖面上，连湖水也变成了五颜六色。
本报记者 卢亚 本版图片均为资料图片
直到现在，在山西太原清徐县罗贯中祖籍之地，仍留传着众多关于他的故事。清徐历史悠久，文化底蕴深厚，是三晋文明的重要组成部分，本期带领大家去清徐看看香岩寺、狐突庙、严香寺石窟和宝梵寺胜迹，到三国演义城探寻“湖海散人”生平。
“湖海散人”漫游江湖
元仁宗延祐年间，罗贯中的父亲为丝绸商人。7岁的罗贯中，开始在私塾学四书五经。14岁时，其母病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是，罗贯中对商业并不感兴趣，在父亲的同意下，他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。
元代中期，随着灭宋战争创伤的逐渐平息，社会的经济、文化重心开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和“说话”艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子、“书会材人”，如关汉卿、郑光祖等人，都先后搬迁到了杭州一带。作为小说兼杂剧作家的罗贯中，也受到了这一社会潮流的影响。罗贯中号“湖海散人”，这个称号寄寓着漫游江湖、浪迹天涯的意味。
未遇真主发愤著书
元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也参与其中。明人王圻在 《稗史汇编》中，称他是“有志图王者，乃遇真主”，也就是看到天下将不免落到朱元璋手里，才不得已淡出江湖。不久，罗贯中远走江南，流寓于江、浙一带，发愤著书，以小说抒写其“图王”霸业之胸襟。
明洪武14年，罗贯中写出了《三遂平妖传》(20回本)，此后，便一发而不可收，创作了《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。
有专家认为，罗贯中“有志图王”的早期经历与晚年的特殊心境，是其偏好政治历史题材小说，并在这类小说上取得了艺术成功的关键。
文不甚深言不甚俗
罗贯中的创作才能是多方面的。他写过乐府隐语和戏曲，但以小说成就为主。
关于他的小说，《西湖游览志馀》中称其“编撰小说数十种”，相传，其还写过《十七史演义》。今存署名罗贯中的作品，除《三国志通俗演义》外，还有 《隋唐志传》《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》，他还和施耐庵一起编写过《水浒传》。
这些作品中《三国志通俗演义》的成就最高。全书以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争，起自黄巾起义，终于西晋统一，“文不甚深、言不甚俗”，语言简洁明快而又生动，将历史和文学自然结合，有现实的描绘，又充满了浪漫主义的传奇色彩。
除小说创作外，贾仲明在《录鬼簿续编》中说他为“乐府隐语，极为清新”。其现存的戏曲作品有《赵太祖龙虎风云会》杂剧。
中国章回小说鼻祖
罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖，他的章回小说的特色是分章叙事、分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体，且已经分卷分目，目录文字也很讲究。
他的章回小说在体制上得以定型的同时，在艺术表现方面也日趋成熟。其作品成书过程从历代集体编著过渡到个人独创；创作意识从借史演义，寓言寄托，到面对现实，关注人生；表现题材从着眼于兴废争战等国家大事，到注目于日常生活、家庭琐事；描写的人物从非凡的英雄怪杰，到寻常的平民百姓；塑造的典型从突出特征性的性格到用多色、动感的笔触去刻画人物的个性；情节结构从线性的流动，到网状的交叉；小说的语言从半文半白，到口语化、方言化；这些足以说明罗贯中的章回小说，在中国的小说史上所取得的巨大成就。
山上古刹山下葡园
罗贯中的故乡清徐湖光山色，省级重点文物保护单位香岩寺、狐突庙、严香寺石窟、宝梵寺等胜迹，犹如一颗颗明珠，闪耀着唐、宋、金、元、明、清不同时期的建筑艺术风格。
香岩寺，是一座山西省仅存的石结构金代建筑。寺位于岩坡上，金明昌元年建，清乾隆十七年重修，现存东、中、西三座石砌佛殿。其中，中、西殿为金代原作，顶部均用石条抹角逐层叠涩成藻井，不用梁架，所以又称无梁殿。
香岩寺四周还有明清两代所建的三清殿、五连洞、五龙洞、七星庙、关公庙、卧云亭、会馆等，依山伸展，错落有致。如今，山上古刹梵宇成群，山下葡萄园、果园成片，使人留恋忘返。
千佛古洞置身佛界
西行到西马峪村，有太原最大的狐突庙。狐突，字伯行，春秋晋国大夫，晋文公重耳的外祖父，被晋怀公所杀，晋文公为其建祠以祭。献殿五间，虽具有清代建筑特征，但殿内的柱、梁、檩等大木构件都是明代的原构。它低矮雄壮、檐角飞翘，雕刻玲珑大方，彩画蓝绿相间、浓淡相宜。殿内还存有狐突夫妇及侍者像十余尊，均系元代作品。
继续西行，在都沟村屠谷山上有座严香寺石窟，又称千佛洞。石窟开凿在山壁上，游人沿山路曲折而行，在一片丛棘之中，可见坐北朝南的东西二窟。西窟内仅存有轮廓的佛像两尊，东窟为千佛洞，公元1088年塌方后，在东坡上建慈云禅寺，后改名为严香寺。左右两面三刀壁周凿的浮雕力士及侍女像线条流畅，与洞外人物内外呼应，艺术价值很高。洞内四壁镌满了小佛，共1200余尊。佛与佛之间，用缠枝相连。游人至此，仿佛置身佛界。
波光东湖古香水阁
提起清徐，还有全国闻名的醋和葡萄，此外，还有一处占地五百多亩的湖泊也令人向往。
东湖，位于清徐县城中心区域，这里的春天，游鱼戏水，波光鳞鳞；夏日，划船游泳，笑声阵阵；秋季，水清见底，荷花朵朵；冬时，滑冰健儿，舞姿翩翩。白天，阳光普照，金光四射，似一颗明珠；夜晚，皓月当空，微风习习，像一盆碎银。
东湖的标志性建筑水阁楼是一座古色古香的古建筑楼阁。楼高49.88米，建筑面积433.8平方米。水阁楼分九层，其中，八层为观景台，九层为魁星阁，雕塑着全国最大的 “魁星点斗象”，昭示着清徐大地文运享通、人才辈出。
水阁楼为龟形底座托起的宝塔式楼阁，外形酷似黄鹤楼，该楼为砼框架结构，楼顶和出檐部分为木结构，雕梁画栋，溢彩流光，宏伟壮观，气势磅礴。楼里刻着二龙戏珠、江河山水、花草树木等精美图案，真是 “虎踞雄阁叠九重，龙雕玉砌傲三琼”。每到晚上，水阁楼在彩灯的照耀下，变得绚丽多彩。灯光倒映在湖面上，连湖水也变成了五颜六色。
本报记者 卢亚 本版图片均为资料图片