中国旅游日·云赏山西·十大系列
“云游”山西十大古戏台 砖瓦屋檐诉说百年沧桑（下）
本报记者 李芸红
东羊村东岳庙戏台 红墙褐瓦诉说往昔盛景
东羊村东岳庙位于临汾市尧都区土门镇东羊村，始建于元至正四年 (公元1345年)，现存戏台和后土圣母殿。红墙褐瓦的戏台坐南向北，台基高1.75米，宽7.75米，深3.5米，呈扁方形。它融合了地方建筑手法，以复杂的梁架结构和细腻的制作，开创了亭阁式建筑风格的别致类型，是全国仅存七座早期戏台中最为精巧的一座。令人叫绝的是，整个舞台没有一根大梁，而是用斗拱和井口枋层层相叠，形成“八卦攒顶”，堪称我国古建一绝。精巧的八卦藻井，还利用了回音有效增强了声音效果。戏台后墙的壁画栩栩如生，画着《钟馗降贪图》。
每年农历三月十二是后土娘娘的生日，尧都区土门镇东羊村都会举办传统庙会。每逢庙会必唱大戏，祈求风调雨顺、五谷丰登、驱邪避祸、家人平安。
散文家乔忠延在 《凝固在戏台上的历史》一文中写道：“元代戏台在今天已很是少见，据说遍及中华也只有8座了，而这些戏台却全部在山西南部，散落在东羊后土庙的周边……一座座安然而卧，蕴蓄了岁月的往事。”东羊村东岳庙戏台、魏村牛王庙戏台与王曲村东岳庙戏台这三座元代戏台，集中镶嵌于临汾这片土地上，古香古色的戏台像一位长者，深沉、安详地讲述着曾经辉煌的过往。
太谷净信寺戏台 孔雀蓝琉璃瓦顶美轮美奂
净信寺戏台位于晋中市太谷区阳邑村净信寺内。戏台重建于清道光四年（公元1824年），台基平面呈“凸”字形，面阔三间，进深三间，前台为单檐歇山式卷棚顶，后台为悬山顶，整座戏台以孔雀蓝琉璃覆顶。因建筑格局复杂，至今没有确定其始建年份，但多数认为是明朝时期。最为关键的是，整座戏台全部是原始构建。
整座戏台的斗拱设计巧妙，前檐留廊，廊间的柱头、门楣、窗框装饰着各种美轮美奂的木雕图案，斗昂之处雕有龙头，可见其规格之高。戏台正檐下悬挂“神听和平”匾额，字用生铜铸造，十分精致。像这样规格和精美的戏台全国只有两座，另一座在皇家园林颐和园中。
除了戏台，净信寺内明清时期的彩塑神态各异，色彩运用清淡朴实，继承了宋元时期彩塑的传统，融入了当地的风土人情。其中，娘娘殿的一乳母神像张嘴露齿，突破了一般佛教造像的陈规，显示出浪漫色彩，这类型的女塑题材是我国寺庙中罕见的。寺内明清时期的壁画达到353.96平方米，其中，土地殿墙上所绘的伽蓝神图采用了元式工笔重彩技法。
近年来，太谷区以文促旅、以旅彰文，文化旅游展现出了新风采，“农”“文”“旅”加速融合，“大美农谷·养生太谷”的品牌知名度进一步提升。未来，太谷区将打好养生旅游牌，形成 “农业+文化+旅游+康养”的发展模式，推动太谷区与周边城市的联动，构建全域旅游发展新格局。
壶关神郊村真泽宫戏台 独特的三连台建筑
真泽宫戏台位于壶关县神郊村真泽宫内，真泽宫是一座名震晋豫陕三省的庙宇，殿内供奉着两位乐姓村姑。庙宇对面是一座建于清代的双层山门戏楼。戏台直面庙宇正殿，是戏曲“娱神”功能的直接体现，也是山西古戏台“庙台不离”特征的体现。
山门两旁有两个小山门，山门之上为三个舞楼，都是悬山顶建筑。两侧的望河楼二层与戏台相通，相当于普通戏楼台的耳房。这样一座一高两低、一大两小的神庙山门三连戏台够气派，也够别致，是突破传统戏台的典型，也是中国古代剧场成熟的标志性建筑。这种独特的三连台戏楼建筑，已经被多位古建专家写入专著。
真泽宫戏台与望河楼的顶部均采用琉璃瓦盖顶，楼内四墙内壁采用连环画的形式，记载着乐氏二女的神话传说。
真泽宫庙会始于大唐乾宁年间。之后，当地政府对亭台楼殿进行了修葺，并开辟了紫团风景区，古庙会成了规模空前的农贸物资交流大会和观光旅游盛会。
近期受疫情影响，众多文旅企业、景区暂停营业。为了提振山西文旅市场、积极发挥市场主体的主观能动性，山西省文化和旅游厅联合多家新媒体平台和部分重点景区推出了“不负好春光·云游看山西”系列直播活动。4月26日，壶关县八泉峡景区进行了直播，开展了景区重点旅游资源推介、春季踏青赏花线路等主题产品介绍。来壶关，除了看别致的戏台，更有大美太行山水等着你。
万荣后土祠戏台 “品”字形戏台独一无二
万荣后土祠戏台位于万荣县庙前村后土祠内。后土祠是神州大地上最古老的祭祀后土女娲氏的祠庙。
后土祠戏台建于同治七年，是三座互为联络的“品”字形戏台，戏台与寺庙的山门浑然一体，平时是过道，每逢庙会唱戏，就把台板架在预留的孔眼上，上面唱戏，下面行人通行。与戏台相连的东西两台，俗称“东台”和“西台”。东台宣扬佛教，西台宣扬道教，而山门背后的戏台宣扬儒家。如此布局的戏台，在全国范围内仅有此一处。
每年农历三月十八，后土庙都要唱戏。中间唱河南豫剧，两边唱陕西秦腔和河东蒲剧。头上鼓乐齐鸣，台下游人来往。“人中画，画中人。于意云何？”此情此景浑然一体，如临仙境一般。
2020年，中国农民丰收节主会场设在万荣后土祠，这里也吸引了越来越多人的关注。海内外的华夏子孙来此寻根问祖，本地人来此祈求平安与风调雨顺。
4月17日，“2022万荣·中华后土文化论坛”在线上召开，来自我国10余所高校和科研单位的30余位专家学者及万荣县后土文化爱好者参与研讨。当时，正值疫情防控关键期，万荣县倡议大家通过网上“云”游后土祠，参与中华传统文化传承活动，聆听中华文明起源故事等。
郭峪古堡汤帝庙戏楼 独特凹槽设计可升降
汤帝庙戏楼位于晋城市阳城县北留镇郭峪古堡汤帝庙内。郭峪古堡是一座城堡式古村落，依山傍水，现存建筑大多是明清时期的遗构。
汤帝庙是一座分上下两院的四合院式建筑。庙内最有特色的建筑就是山门上的倒座戏楼。戏楼建于明末清初时期，基本保存了原貌。最特殊的是这座戏楼可升降，堪称国内唯一一座活动式可升降戏楼。戏楼宽5米，进深5.6米，挑出1米多。在挑出的部分则有立柱支撑，立柱上连接楼板处的内侧有凹槽，约二三十厘米。楼板在凹槽内上下移动，可调节高度。
汤帝庙戏楼为歇山顶，四个翼角飞翘，檐上琉璃瓦色彩绚丽，檐下斗拱层层出挑，华丽而有气势。戏楼左右两侧附带两个迷你小戏楼，宽2.3米，进深2.2米，形成一大两小的格局，颇为有趣，也很少见。
郭峪古堡离皇城相府不到500米，是“中国历史文化名村”，占地面积18万平方米，保存较好的明清古宅近40幢，在建筑格局、形式、材料及工艺等方面均是地方建筑文化传统的真实体现。穿梭在几百年前的古巷，时光仿佛慢了下来；走进静谧的古堡内，仿佛能触摸到历史，来一趟，不虚此行。
近年来，“悠然阳城、康养胜地”的旅游形象已深入人心，每年都会吸引大量游客到此休闲度假。阳城正全力打造全龄化、全时段、全生态的全国康养旅游目的地，以康养助推高质量转型发展、助推人民高品质生活。
东羊村东岳庙戏台 红墙褐瓦诉说往昔盛景
东羊村东岳庙位于临汾市尧都区土门镇东羊村，始建于元至正四年 (公元1345年)，现存戏台和后土圣母殿。红墙褐瓦的戏台坐南向北，台基高1.75米，宽7.75米，深3.5米，呈扁方形。它融合了地方建筑手法，以复杂的梁架结构和细腻的制作，开创了亭阁式建筑风格的别致类型，是全国仅存七座早期戏台中最为精巧的一座。令人叫绝的是，整个舞台没有一根大梁，而是用斗拱和井口枋层层相叠，形成“八卦攒顶”，堪称我国古建一绝。精巧的八卦藻井，还利用了回音有效增强了声音效果。戏台后墙的壁画栩栩如生，画着《钟馗降贪图》。
每年农历三月十二是后土娘娘的生日，尧都区土门镇东羊村都会举办传统庙会。每逢庙会必唱大戏，祈求风调雨顺、五谷丰登、驱邪避祸、家人平安。
散文家乔忠延在 《凝固在戏台上的历史》一文中写道：“元代戏台在今天已很是少见，据说遍及中华也只有8座了，而这些戏台却全部在山西南部，散落在东羊后土庙的周边……一座座安然而卧，蕴蓄了岁月的往事。”东羊村东岳庙戏台、魏村牛王庙戏台与王曲村东岳庙戏台这三座元代戏台，集中镶嵌于临汾这片土地上，古香古色的戏台像一位长者，深沉、安详地讲述着曾经辉煌的过往。
太谷净信寺戏台 孔雀蓝琉璃瓦顶美轮美奂
净信寺戏台位于晋中市太谷区阳邑村净信寺内。戏台重建于清道光四年（公元1824年），台基平面呈“凸”字形，面阔三间，进深三间，前台为单檐歇山式卷棚顶，后台为悬山顶，整座戏台以孔雀蓝琉璃覆顶。因建筑格局复杂，至今没有确定其始建年份，但多数认为是明朝时期。最为关键的是，整座戏台全部是原始构建。
整座戏台的斗拱设计巧妙，前檐留廊，廊间的柱头、门楣、窗框装饰着各种美轮美奂的木雕图案，斗昂之处雕有龙头，可见其规格之高。戏台正檐下悬挂“神听和平”匾额，字用生铜铸造，十分精致。像这样规格和精美的戏台全国只有两座，另一座在皇家园林颐和园中。
除了戏台，净信寺内明清时期的彩塑神态各异，色彩运用清淡朴实，继承了宋元时期彩塑的传统，融入了当地的风土人情。其中，娘娘殿的一乳母神像张嘴露齿，突破了一般佛教造像的陈规，显示出浪漫色彩，这类型的女塑题材是我国寺庙中罕见的。寺内明清时期的壁画达到353.96平方米，其中，土地殿墙上所绘的伽蓝神图采用了元式工笔重彩技法。
近年来，太谷区以文促旅、以旅彰文，文化旅游展现出了新风采，“农”“文”“旅”加速融合，“大美农谷·养生太谷”的品牌知名度进一步提升。未来，太谷区将打好养生旅游牌，形成 “农业+文化+旅游+康养”的发展模式，推动太谷区与周边城市的联动，构建全域旅游发展新格局。
壶关神郊村真泽宫戏台 独特的三连台建筑
真泽宫戏台位于壶关县神郊村真泽宫内，真泽宫是一座名震晋豫陕三省的庙宇，殿内供奉着两位乐姓村姑。庙宇对面是一座建于清代的双层山门戏楼。戏台直面庙宇正殿，是戏曲“娱神”功能的直接体现，也是山西古戏台“庙台不离”特征的体现。
山门两旁有两个小山门，山门之上为三个舞楼，都是悬山顶建筑。两侧的望河楼二层与戏台相通，相当于普通戏楼台的耳房。这样一座一高两低、一大两小的神庙山门三连戏台够气派，也够别致，是突破传统戏台的典型，也是中国古代剧场成熟的标志性建筑。这种独特的三连台戏楼建筑，已经被多位古建专家写入专著。
真泽宫戏台与望河楼的顶部均采用琉璃瓦盖顶，楼内四墙内壁采用连环画的形式，记载着乐氏二女的神话传说。
真泽宫庙会始于大唐乾宁年间。之后，当地政府对亭台楼殿进行了修葺，并开辟了紫团风景区，古庙会成了规模空前的农贸物资交流大会和观光旅游盛会。
近期受疫情影响，众多文旅企业、景区暂停营业。为了提振山西文旅市场、积极发挥市场主体的主观能动性，山西省文化和旅游厅联合多家新媒体平台和部分重点景区推出了“不负好春光·云游看山西”系列直播活动。4月26日，壶关县八泉峡景区进行了直播，开展了景区重点旅游资源推介、春季踏青赏花线路等主题产品介绍。来壶关，除了看别致的戏台，更有大美太行山水等着你。
万荣后土祠戏台 “品”字形戏台独一无二
万荣后土祠戏台位于万荣县庙前村后土祠内。后土祠是神州大地上最古老的祭祀后土女娲氏的祠庙。
后土祠戏台建于同治七年，是三座互为联络的“品”字形戏台，戏台与寺庙的山门浑然一体，平时是过道，每逢庙会唱戏，就把台板架在预留的孔眼上，上面唱戏，下面行人通行。与戏台相连的东西两台，俗称“东台”和“西台”。东台宣扬佛教，西台宣扬道教，而山门背后的戏台宣扬儒家。如此布局的戏台，在全国范围内仅有此一处。
每年农历三月十八，后土庙都要唱戏。中间唱河南豫剧，两边唱陕西秦腔和河东蒲剧。头上鼓乐齐鸣，台下游人来往。“人中画，画中人。于意云何？”此情此景浑然一体，如临仙境一般。
2020年，中国农民丰收节主会场设在万荣后土祠，这里也吸引了越来越多人的关注。海内外的华夏子孙来此寻根问祖，本地人来此祈求平安与风调雨顺。
4月17日，“2022万荣·中华后土文化论坛”在线上召开，来自我国10余所高校和科研单位的30余位专家学者及万荣县后土文化爱好者参与研讨。当时，正值疫情防控关键期，万荣县倡议大家通过网上“云”游后土祠，参与中华传统文化传承活动，聆听中华文明起源故事等。
郭峪古堡汤帝庙戏楼 独特凹槽设计可升降
汤帝庙戏楼位于晋城市阳城县北留镇郭峪古堡汤帝庙内。郭峪古堡是一座城堡式古村落，依山傍水，现存建筑大多是明清时期的遗构。
汤帝庙是一座分上下两院的四合院式建筑。庙内最有特色的建筑就是山门上的倒座戏楼。戏楼建于明末清初时期，基本保存了原貌。最特殊的是这座戏楼可升降，堪称国内唯一一座活动式可升降戏楼。戏楼宽5米，进深5.6米，挑出1米多。在挑出的部分则有立柱支撑，立柱上连接楼板处的内侧有凹槽，约二三十厘米。楼板在凹槽内上下移动，可调节高度。
汤帝庙戏楼为歇山顶，四个翼角飞翘，檐上琉璃瓦色彩绚丽，檐下斗拱层层出挑，华丽而有气势。戏楼左右两侧附带两个迷你小戏楼，宽2.3米，进深2.2米，形成一大两小的格局，颇为有趣，也很少见。
郭峪古堡离皇城相府不到500米，是“中国历史文化名村”，占地面积18万平方米，保存较好的明清古宅近40幢，在建筑格局、形式、材料及工艺等方面均是地方建筑文化传统的真实体现。穿梭在几百年前的古巷，时光仿佛慢了下来；走进静谧的古堡内，仿佛能触摸到历史，来一趟，不虚此行。
近年来，“悠然阳城、康养胜地”的旅游形象已深入人心，每年都会吸引大量游客到此休闲度假。阳城正全力打造全龄化、全时段、全生态的全国康养旅游目的地，以康养助推高质量转型发展、助推人民高品质生活。