“定格历史 传承辉煌” 百座古建带你看懂华夏古文明
跟随“亚洲佛光”梦回千年大唐
本报记者 卢亚
文物是历史、是文化，是建筑历史的“活字典”和“教科书”。位于五台县的佛光寺，是我国目前仅存的4处唐代木结构建筑之一。
它仿佛一位千年老人，满载着历史文化、艺术美学和科学技术等信息，蕴藏着古代劳动人民的聪明智慧，以琳琅满目的精美文物实例，展现了中华五千年文明史中的重要一页。也正是因为它的存在，打破了日本学者“中国大地上没有唐朝及其以前木结构建筑”的谬论。
亚洲佛光 珍藏珍贵佛教文物
佛光寺位于五台县佛光新村，距县城30公里。据史料记载，北魏孝文帝在位期间（公元471年至499年）路过这里，看到一团佛光，于是下令在此修建寺院，名为“佛光寺”。到了唐代，武宗皇帝大灭佛教，佛光寺被毁。现存的东大殿，则是唐宣宗大中十年（公元856年）重建的。
佛光寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。整座寺庙青山环抱，古木参天，殿堂巍峨。这里既是佛教信徒朝拜的圣地，也是旅游者观光的胜地。寺庙坐东朝西，共建有三重院落，分建在梯田式的寺基上。寺内现有殿、堂、楼、阁等120余间。其中，东大殿7间，为唐代建筑；文殊殿7间，为金代建筑，其余均为明清时期建筑。
唐代遗存 打破日本学者谬论
当年，几个号称对中国文化颇有研究的日本学者，曾对外宣称：中国大地上已经不可能找到唐代的木构遗存了，要想看，只能去日本京都、奈良。
研究中国古代建筑，竟然由日本人完成？最古老的中式木结构建筑，竟然只存在于日本？大唐王朝近三百年的建筑辉煌，难道真的消亡了吗？中国人不服！古建筑学家梁思成更不服！
从1932年到1937年初，梁思成和林徽因率领考察队实地考察了137个县市的1823座古建筑。终于在1937年6月，发现了五台山佛光寺，打破了日本学者“中国大地上没有唐朝及其以前木结构建筑”的谬论。
多项“之最”五台山佛教文物建筑实例
佛光寺具有多项“之最”。它是年代最古老、规模最大的佛教寺院实例；是古建筑中保留构件及文物品类最多、最具有原真性的建筑实例；是建筑史上现存规模最大、最复杂的抬梁式木构建筑实例；是世界文化遗产中最具特色、最有价值的五台山佛教文物建筑实例。
佛光寺是五台山最有代表性的核心及文物龙头。2009年6月26日，第33届世界遗产委员会决定将五台山文化景观列入 《世界遗产名录》。世界遗产委员会的评价是：“五台山是中国佛教四大名山之首，以浓郁的佛教文化闻名海内外。五台山保存有东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建筑群，享有‘佛国’盛誉，由五座台顶组成，将自然地貌和佛教文化融为一体，将对佛的崇信凝结在对自然山体的崇拜之中，完美地体现了‘天人合一’的哲学思想，成为一种独特的、富有生命力的组合型文化景观。”显然在这份评价中，佛光寺功不可没。
填补空白 记录唐代艺术美学成就
佛光寺是已经消失一千多年的大唐帝国真实历史活生生的见证和载体，特别形象直观地记录了唐代建筑在特定历史时期所达到的最高科学技术水平，形象生动地反映了当时璀璨华美的艺术美学成就，具有历史文物独特的珍稀性和无可代替性，填补了建筑史、艺术史、佛教史中的空白。
它所遗存的建筑、碑碣、牌匾、斗拱、梁架和板门、题记等文物，是历史文献资料的实物补充。真实地反映了上起北魏下至隋唐这一历史时期，佛教在五台山的发展盛况，记载了历代高僧的佛教活动及对宋金明清时期佛教的影响。
殿内“四绝”尽显盛唐风韵
佛光寺东大殿内的唐木构、泥塑、壁画、墨迹，被称为 “四绝”，具有无法估量的艺术价值和文物价值。
木构建筑堪称杰作。东大殿斗拱雄大，出檐深远，柱子粗壮，屋顶平缓，整体建筑风格为典型的唐代建筑。斗拱断面尺寸为210厘米×300厘米，是晚清斗拱断面的10倍；殿檐探出达3.96米，在宋代以后的木结构建筑中是找不到的。同时，大殿梁架的最上端用了三角形的人字架，使用时间之久在全国现存的木结构建筑中可列第一。
殿内泥塑栩栩如生。东大殿筑有巨大的佛坛，坛上有唐代彩塑30余尊。此外，大殿西侧和后部，还有明代塑造的罗汉像296尊，千姿百态，栩栩如生，绝无“千人一面”之嫌。
淳古笔法彰显唐韵。在东大殿内槽拱眼壁存有14幅壁画，内槽外侧北、南和背面，均为唐代壁画，内容都是身有背光的众菩萨图，由于这三面都处在殿内光线暗处，故画面仍显红、绿、黑色。庄严的佛像，慈善的菩萨，威武的天王，多姿的飞天，虔诚的信徒、供养人，尽显典型的唐画风韵。
题记记录千年史实。除殿内梁下有唐人墨迹外，大门的背后和门框立枋上也有唐代以来有具体年号的墨迹多处，未题年月的唐、五代、金以及明清题记数十处，内容均为游佛光寺的留笔。这些题记墨迹清晰，有极高的观赏和记事价值。
焕发新机 千年古寺搭上互联网
作为山西古建筑中一颗璀璨的明珠，佛光寺成了众多文旅和非遗宣传活动的 “宠儿”。这座跨越千年的古寺正在焕发新机。
2020年召开的山西省第六次旅游发展大会，举办了特别活动“长城之夜”。活动中，嘉宾现场朗诵了梁思成的《记五台山佛光寺的建筑》，让观众从另一个角度感受到了山西悠久深厚的历史文化。
在去年举行的忻州古城五台县推进“非遗”文化活动常态化展演及招商推介活动中，这座古寺登上了“晋团融媒”的直播平台，“互联网+古建”点燃了青年一代传承文化的热情。直播中，“晋团融媒”向网友宣传推介了五台县情及文化旅游情况。其中，特别提到了佛光寺东大殿，是中国现存规模最大、保存最完整的唐代单体建筑。
众所周知，在山西任何一座不起眼的山里，都可能藏着上千年的古建筑。今年的全国两会上，全国政协委员、山西省文旅厅厅长王爱琴带去了4份跟文化传承保护与文旅产业发展有关的提案，住晋全国政协委员也联名提出4份文化方面的提案。从这些提案里可以看出山西在文化保护传承与文旅发展方面面临的一些问题和困境，同时也反映出山西在“十四五”期间谋求文旅产业高质量发展的强烈意愿。现在的山西，正以更加美好的形象向全世界发出邀约，来山西游一游、看一看，能够真正地走进山西，便会了解山西、爱上山西。
文物是历史、是文化，是建筑历史的“活字典”和“教科书”。位于五台县的佛光寺，是我国目前仅存的4处唐代木结构建筑之一。
它仿佛一位千年老人，满载着历史文化、艺术美学和科学技术等信息，蕴藏着古代劳动人民的聪明智慧，以琳琅满目的精美文物实例，展现了中华五千年文明史中的重要一页。也正是因为它的存在，打破了日本学者“中国大地上没有唐朝及其以前木结构建筑”的谬论。
亚洲佛光 珍藏珍贵佛教文物
佛光寺位于五台县佛光新村，距县城30公里。据史料记载，北魏孝文帝在位期间（公元471年至499年）路过这里，看到一团佛光，于是下令在此修建寺院，名为“佛光寺”。到了唐代，武宗皇帝大灭佛教，佛光寺被毁。现存的东大殿，则是唐宣宗大中十年（公元856年）重建的。
佛光寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。整座寺庙青山环抱，古木参天，殿堂巍峨。这里既是佛教信徒朝拜的圣地，也是旅游者观光的胜地。寺庙坐东朝西，共建有三重院落，分建在梯田式的寺基上。寺内现有殿、堂、楼、阁等120余间。其中，东大殿7间，为唐代建筑；文殊殿7间，为金代建筑，其余均为明清时期建筑。
唐代遗存 打破日本学者谬论
当年，几个号称对中国文化颇有研究的日本学者，曾对外宣称：中国大地上已经不可能找到唐代的木构遗存了，要想看，只能去日本京都、奈良。
研究中国古代建筑，竟然由日本人完成？最古老的中式木结构建筑，竟然只存在于日本？大唐王朝近三百年的建筑辉煌，难道真的消亡了吗？中国人不服！古建筑学家梁思成更不服！
从1932年到1937年初，梁思成和林徽因率领考察队实地考察了137个县市的1823座古建筑。终于在1937年6月，发现了五台山佛光寺，打破了日本学者“中国大地上没有唐朝及其以前木结构建筑”的谬论。
多项“之最”五台山佛教文物建筑实例
佛光寺具有多项“之最”。它是年代最古老、规模最大的佛教寺院实例；是古建筑中保留构件及文物品类最多、最具有原真性的建筑实例；是建筑史上现存规模最大、最复杂的抬梁式木构建筑实例；是世界文化遗产中最具特色、最有价值的五台山佛教文物建筑实例。
佛光寺是五台山最有代表性的核心及文物龙头。2009年6月26日，第33届世界遗产委员会决定将五台山文化景观列入 《世界遗产名录》。世界遗产委员会的评价是：“五台山是中国佛教四大名山之首，以浓郁的佛教文化闻名海内外。五台山保存有东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建筑群，享有‘佛国’盛誉，由五座台顶组成，将自然地貌和佛教文化融为一体，将对佛的崇信凝结在对自然山体的崇拜之中，完美地体现了‘天人合一’的哲学思想，成为一种独特的、富有生命力的组合型文化景观。”显然在这份评价中，佛光寺功不可没。
填补空白 记录唐代艺术美学成就
佛光寺是已经消失一千多年的大唐帝国真实历史活生生的见证和载体，特别形象直观地记录了唐代建筑在特定历史时期所达到的最高科学技术水平，形象生动地反映了当时璀璨华美的艺术美学成就，具有历史文物独特的珍稀性和无可代替性，填补了建筑史、艺术史、佛教史中的空白。
它所遗存的建筑、碑碣、牌匾、斗拱、梁架和板门、题记等文物，是历史文献资料的实物补充。真实地反映了上起北魏下至隋唐这一历史时期，佛教在五台山的发展盛况，记载了历代高僧的佛教活动及对宋金明清时期佛教的影响。
殿内“四绝”尽显盛唐风韵
佛光寺东大殿内的唐木构、泥塑、壁画、墨迹，被称为 “四绝”，具有无法估量的艺术价值和文物价值。
木构建筑堪称杰作。东大殿斗拱雄大，出檐深远，柱子粗壮，屋顶平缓，整体建筑风格为典型的唐代建筑。斗拱断面尺寸为210厘米×300厘米，是晚清斗拱断面的10倍；殿檐探出达3.96米，在宋代以后的木结构建筑中是找不到的。同时，大殿梁架的最上端用了三角形的人字架，使用时间之久在全国现存的木结构建筑中可列第一。
殿内泥塑栩栩如生。东大殿筑有巨大的佛坛，坛上有唐代彩塑30余尊。此外，大殿西侧和后部，还有明代塑造的罗汉像296尊，千姿百态，栩栩如生，绝无“千人一面”之嫌。
淳古笔法彰显唐韵。在东大殿内槽拱眼壁存有14幅壁画，内槽外侧北、南和背面，均为唐代壁画，内容都是身有背光的众菩萨图，由于这三面都处在殿内光线暗处，故画面仍显红、绿、黑色。庄严的佛像，慈善的菩萨，威武的天王，多姿的飞天，虔诚的信徒、供养人，尽显典型的唐画风韵。
题记记录千年史实。除殿内梁下有唐人墨迹外，大门的背后和门框立枋上也有唐代以来有具体年号的墨迹多处，未题年月的唐、五代、金以及明清题记数十处，内容均为游佛光寺的留笔。这些题记墨迹清晰，有极高的观赏和记事价值。
焕发新机 千年古寺搭上互联网
作为山西古建筑中一颗璀璨的明珠，佛光寺成了众多文旅和非遗宣传活动的 “宠儿”。这座跨越千年的古寺正在焕发新机。
2020年召开的山西省第六次旅游发展大会，举办了特别活动“长城之夜”。活动中，嘉宾现场朗诵了梁思成的《记五台山佛光寺的建筑》，让观众从另一个角度感受到了山西悠久深厚的历史文化。
在去年举行的忻州古城五台县推进“非遗”文化活动常态化展演及招商推介活动中，这座古寺登上了“晋团融媒”的直播平台，“互联网+古建”点燃了青年一代传承文化的热情。直播中，“晋团融媒”向网友宣传推介了五台县情及文化旅游情况。其中，特别提到了佛光寺东大殿，是中国现存规模最大、保存最完整的唐代单体建筑。
众所周知，在山西任何一座不起眼的山里，都可能藏着上千年的古建筑。今年的全国两会上，全国政协委员、山西省文旅厅厅长王爱琴带去了4份跟文化传承保护与文旅产业发展有关的提案，住晋全国政协委员也联名提出4份文化方面的提案。从这些提案里可以看出山西在文化保护传承与文旅发展方面面临的一些问题和困境，同时也反映出山西在“十四五”期间谋求文旅产业高质量发展的强烈意愿。现在的山西，正以更加美好的形象向全世界发出邀约，来山西游一游、看一看，能够真正地走进山西，便会了解山西、爱上山西。