“诗歌三人行”与读者共探先锋性与美学

本报记者 任小芳 通讯员 千语 邢超

　　10月18日，学府街读书会“诗歌三人行”活动在山姆美术馆开启，病夫（张祖台）、金汝平、铁乌鸦（薛振海）携手与读者面对面就“先锋性与美学方向、诗文本与读者接受”这一主题展开了激烈的探讨。来自山西文学艺术界的诗人、作家、评论家、高校师生及诗歌爱好者共30余人沉浸在诗歌的世界里，倾听专业解读，对诗歌、先锋与美学有了新的理解。
　　3位诗人首先分享了诗观与诗歌创作历程。病夫（张祖台）坚持先有诗文本后有理论的创作观点，并坦言，写诗是一门手艺活，是追求肉体落地、灵魂升天的工艺；金汝平认为“语言暴力”不等于“暴力语言”，而是诗人对语言固有模式的一种改造，他心目中的诗人是形成自己、突破自己、粉碎自己、改变自己；铁乌鸦（薛振海）则从当代性入手，对诗歌进行了解读，认为诗歌应该关注的是人在社会中的位置。
　　诗人张二棍、赵树义、宋耀珍、张鹏远等人，分别从文学与朋友的角度对诗歌的先锋性、文本、美学及诗歌与人、生活与社会的关系进行了阐述与解读。在指出三人诗歌写作不同方向的同时，找到了他们的精神相通之处及每个人对诗歌的倾情贡献。
　　中国作家协会散文委员会副主任、著名散文家张锐锋是3位诗人的老朋友，他以“近友情更怯”娓娓道来对“诗歌三人行”的深厚情谊及他们一路走来在诗歌、文学与艺术碰撞中感受到的朋友魅力。在他眼里，病夫是由“追求崇高”到“反崇高”的改变；金汝平是“由抒情、象征书写走向本质主义写作”的转身，薛振海则是“拒绝诗人的诗人”。他认为，人在诗歌中的成长与在现实中的成长不可分割，在工业与信息时代，诗人不该被工具和数据淹没，而要回归自己、捕捉自己，思考由外部链接转向内在自省，关注人与世界内在的关联性，从观察中提取现象，从现象中转向生活，从纷纭复杂的生活形象中转化出内在的诗歌逻辑。虽然3位诗人风格相异，却是一次和谐的“三流合坝”，是三个坐标混合而成的新景观。