考释校勘 在古籍字缝中寻找历史真迹

本报记者 王丽娟

　　厚如砖块的文献，晦涩难懂的文字，纸页间星点密布着逐字逐句的校勘札记。85后青年学者、山西大学语言科学研究所教授辛睿龙用十余年时间，扎进汉文佛典文献的海洋，从专书历代音义到西域古写经文献，从师门传承到国家战略，始终围绕“真相“在古籍字缝中让历史再现原貌。
　　今年共青团中央、全国青联授予全国749名同志2026年度“新时代青年先锋奖”，辛睿龙荣列其中。他探索佛经音义的流传演变，考释汉文佛典疑难俗字，在“冷门绝学”古文字与出土文献中默默耕耘，展示了新时代中国青年的精神品格。

在“冷门绝学”中探究文字

　　出生于1988年的辛睿龙，祖籍山西洪洞。2011年，他考入河北大学，从此踏上了一条少有人走的学术之路——近代汉字研究。
　　“一个人最大的幸运，就是遇到一位好老师。”辛睿龙说。他的导师是曾主持参与国家重大文化建设工程“中华字库工程”、国务院学位委员会第七届学科评议组成员杨宝忠。受老师影响，辛睿龙选择了近代汉字方向。他以五代后晋僧人可洪撰集的《新集藏经音义随函录》（简称《可洪音义》）为研究对象，在12万条音义材料中爬梳整理、考释研究。
　　2018年，他的博士论文《可洪〈《广弘明集》音义〉研究》获评河北省优秀博士学位论文。同年，他入职山西大学语言科学研究所，2023年破格晋升教授，2024年成为山西省高等学校青年学术带头人，2025年入选国家级青年人才计划。

辨章学术考镜源流

　　在传统文化的浩瀚星空中，经典如同璀璨的明珠，而理解这些经典的钥匙，就在于理解它的历史与渊源。在近代汉字的研究中，辛睿龙更注重辨章学术与考镜源流。他向《山西青年报》记者介绍，他的研究方法是“历代佛经音义比较”。简言之，就是把唐宋元明清各代人为同一部佛经做的注释汇聚起来，排比对照，从中发现问题。
　　比如，在《可洪音义》中，“苟非”一词，可洪音义注“上音犭苟，正作苟。”而可洪认为《川音》对应作“[艹/(勹@出)]”。两个字形出入较大，问题出在哪儿？辛睿龙把历代音义材料全部汇拢，发现《川音》的那个怪字，其实对应的是另一条词目“蒭灵”，该词还可以写作“刍灵”，意思是古代用草扎成的人马模型，用于陪葬。结论水落石出：可洪张冠李戴，把《川音》为“蒭灵”作的注，安到了“苟非”头上。
　　“如果不把历代材料全部梳理完，根本发现不了。”辛睿龙说。从2014年起，他用十余年时间，整理出四五个时期的材料。像这样的“破案”，是他工作的常态。他计划把唐代释慧琳、五代可洪及宋元明清各代佛经音义全部打通，做一部《〈广弘明集〉历代佛经音义比较研究》。“我愿意用我所学，正本清源、考镜源流。”辛睿龙说。
　　研究至今，辛睿龙陆续获批国家社科基金青年项目“《广弘明集》历代佛经音义比较研究及数据库建设”、国家社科基金重点项目“西域古写经文献汉字的整理、考释与研究”等，并在语言学科权威刊物发表系列研究论文。

走进历史回廊寻找真相

　　近年来，辛睿龙学术研究的重心之一是新疆出土的汉文文献，专注于西域古写经文献汉字的整理、考释与研究。
　　“新疆吐鲁番、库车、和田等地所存文献，具有共同的汉字、汉语、汉籍等构成古代通用汉字共同体的文化基因。”辛睿龙解释。他的研究显示，汉字作为全国统一使用的文字，早在秦始皇实行“书同文”的时代，就已初步确定。
　　除了基础研究，辛睿龙也承担社会服务工作。2018至2023年，他担任教育部、国家语委“中国语言资源保护工程”山西项目联络员，协调全省30多位老师、53个方言点的材料汇总与验收。
　　作为新时代的中国语言文字工作者，他还致力推进中国语言学自主的学科体系、学术体系、话语体系建设，提出加强古文字、出土文献等“冷门绝学”的科学抢救性保护，积极主动融入古文字与中华文明传承发展工程。辛睿龙说，历史为山西提供了丰厚的文字研究土壤，但山西做文字学研究的专业人员屈指可数。“我们就是要在‘冷门绝学’中坚守，在字词缝隙中求索，用最笨的功夫，做最有根的学问。”辛睿龙说。