日期查询:2026年10月22日
一封家书一座山 一台剧目一代青年

原创思政情景党课 唱响太行追梦之歌

本报记者 刘琴 文/图

  追光亮起,一株挺拔的红星杨剪影缓缓浮现在幕布中央。讲述人的声音穿越剧场,裹挟着烽火岁月的余温叩响人心:“一棵树,站在那里,一棵伟岸的红星杨站在那里,一位顶天立地的大英雄站在那里。”诵声回荡,全场静穆。
  10月20日下午,长治学院实验剧场内,原创思政情景党课《太行追梦人》作为该校2026级新生入学教育的“必修课”如期上演。“我们统筹协调场地、人员与道具,细化落实各项筹备,引导新生在故事里汲取精神养分,奔赴崭新的大学征程。”该校学生会办公室负责人、计算机系学生高显显说。线下,600余名2026级新生屏息凝望;线上,2600余名新生同步收看,评论区里“泪目”“震撼”“太行精神永存”不断刷过。一部由师生自编自演的情景党课,为何能一次次打动青年?答案就藏在一封家书、一座山、一出戏与一代青年之间——这出戏,一唱就是7年。

溯源:一纸家书立起一座精神之山

  太行革命老区,遍地红色印记。长治学院扎根这片热土,如何让厚重的太行精神走出文献与书本,真正走进青年心底,是学校思政教育一直思考的课题。而这一切的起点,要追溯到一封写于烽火岁月里的家书。
  舞台上,情景诵读《左权家书》将观众带回战火连天的年代。演员用颤抖而坚定的声音读出左权牺牲前写给妻子刘志兰的信——“别时容易见时难,分离二十一个月了,何日相聚?念、念、念、念!”紧随其后的,是刘志兰“愿以廿年的生命换得你的生存”的深情回应。一封家书、两句倾诉,将军的家国担当与妻子的赤诚守望,让不少新生悄然落泪。“以前在课本上读到左权将军,觉得那是很遥远的历史人物。今晚坐在台下,那些文字突然变得滚烫,我第一次真正理解了什么叫‘以身许国’。”一名新生感慨道。
  对于长治学院而言,这部剧的根早已扎进脚下的土地。学校地处太行革命老区,武乡王家峪曾是八路军总司令部所在地,朱德、彭德怀、左权等老一辈革命家曾在此长期战斗生活。剧名中的“山”,既是太行山,也是一座需要后人不断攀登、不断追问的精神高峰。
  “我们想要一座山,一座能立得住、传得下去的山。”总撰稿人、长治学院中文系副教授王嘉说。她的创作灵感源自最朴素的家族记忆——“我是姥姥带大的。姥姥年轻时参加过抗日妇女救国会。那一年,姥姥16岁。”正是这些来自家族、来自乡土的细节,让剧本中的每一个角色都有了真实的体温,也让太行历史不再是冰冷的符号。这部剧策划于2019年5月,从初稿到公演几经打磨。
  其间,长治学院杰出校友黄文秀因公殉职,全校悲痛。主创团队随即决定:《太行追梦人》里,不能没有她。于是,太行山的故事多了一页属于新时代的青春续篇。

淬戏:千磨百炼读懂角色初心

  从策划立项到登台首演,一部好戏最难的,从来不是舞台布景,而是让一群“素人”学生演员完成从“念台词”到“活成角色”的蜕变。这样的淬炼,长治学院整整经历了7年。作为一部由师生自编自演、学生担纲主演的思政情景党课,《太行追梦人》彻底打破了传统课堂“老师讲、学生听”的单向模式,把讲台变成舞台,把教材变成剧本。
  对于参演学生而言,排练与演出的过程本身就是一场深刻的思政实践。首日围读时,学生们更多是在“念台词”;到了案头坐排阶段,导演反复强调拒绝脸谱化表演,引导大家思考“到底什么是话剧”。变化从细节开始。排练现场,随处可见写满批注的剧本;演员们自主划分情绪层次,遇到难以共情的桥段便集体研讨、及时调整思路,主动查阅左权、申纪兰、黄文秀的生平资料,在一字一句的品读中走进岁月长河、体悟先辈气节。
  “以前学习红色历史,大多是看书、听课,觉得离自己很远。直到诵读家书、演绎角色,才真正体会到英雄作出抉择背后的那份重量。”一名参与多场演出的学生说。在反复打磨台词、揣摩人物情绪、排练群体配合过程中,学生与历史人物隔空对话,将太行精神一点点内化于心、外化于行。7年累计超过300名学生站上舞台,覆盖全校各院系。许多学生演员在毕业后选择扎根基层,用实际行动延续舞台上的誓言。
  主创团队还把创作本身当作一次深入学习。7年间,他们多次赴武乡八路军太行纪念馆、黄崖洞、老爷山等地采风,翻阅史料、寻访旧址、对话当地老人,在历史现场触摸真实的肌理;对剧目进行4次改版,在8个篇章中融入“沁源围困战”等地方革命历史案例,让剧目始终与时代同频、与青年共振。“大事不虚,小事不拘”——史实是根基,艺术是羽翼。每一次改版,都是一次对太行精神的重新研读,也是一次与历史更深入的对话。

传响:一堂大课激荡青春共鸣

  演出当晚,情景朗诵《太行奶娘》将演出推向第一个高潮。舞台上,“奶娘”为守护八路军后代,眼睁睁看着儿子倒在鬼子的刺刀下,满头青丝瞬间变白。全场鸦雀无声,随即掌声如潮。“每次演到这一段,我都能感受到观众席上那股被压抑的啜泣声。太行奶娘不是一个人,而是一个群体。她们用乳汁哺育革命后代,用生命守护党的火种,这份军民之间的深情是太行精神最朴素、最动人的注脚。”本剧讲述人、物理系团委副书记常智慧在演出间隙接受采访时说。
  如果说革命先辈的故事奠定了精神底色,那么时代楷模的事迹则让青年看到太行精神在当代的延续。情景舞蹈《那年西沟》再现申纪兰带领西沟村民艰苦奋斗、改天换地的壮丽画卷,“太行精神光耀千秋,纪兰精神代代相传”的誓言在剧场久久回荡。
  短剧《文秀同学》成为整场演出最催人泪下的篇章——从在太行山下入党宣誓,到北师大毕业后毅然返乡扶贫,再到暴雨之夜不幸牺牲。当舞台上响起“学姐,你的长征没有结束,我们替你继续走”的誓言,全场掌声与泪水交织。“当听到这句台词时,我的眼泪一下子就涌出来了。”2026级音乐舞蹈系新生李佳怡说,“文秀学姐和我们坐过同一间教室,吃过同一个食堂,她离我们并不遥远。这让我觉得,她能做到的事,我们也能做到。”对于长治学院的新生而言,黄文秀不是课本上抽象的名字,而是可触可感的学姐、可亲可学的榜样,这也是《文秀同学》篇章最具感染力的地方。
  情景讲述《闪亮的名字》则把赵雪芳、岳晚增、段爱平、张宇飞、牛何松、韩利萍等“长治好人”的故事搬上舞台,他们身份不同、岗位各异,却共同诠释着太行精神在新时代的传承与发扬。
  压轴的音诗画《不一样的年代一样的青春》,跨越时空,汇聚起一代代青年不变的报国初心。
  长治学院党委副书记焦雨观演后表示,长征精神是中国共产党人宝贵的精神财富,也是青年学子成长成才最生动、最深刻的精神教材。在长征胜利纪念日关键节点,组织学生观看情景党课《太行追梦人》,就是希望抓住这个育人契机,引导青年学子回望峥嵘岁月、感悟初心使命。高校作为立德树人主阵地,必须持续用红色文化浸润青年心灵,让长征精神真正走进青年心里、融入青年血脉,引导新时代青年传承红色基因、担当时代使命。
  首演之外,这台戏早已走出校园。7年间,《太行追梦人》先后在长治学院、长治市上党区及屯留区、沁源县等多地巡演,累计演出30余场,受众3万余人。2021 年,它作为新生“开学第一课”和“学党史、送党课、下基层”系列活动的重要载体,把党史故事送到基层党员干部和群众身边;2026年6月,它面向毕业生专场演出,成为这所老区高校最特别的“离校思政课”。“入情入境、入脑入心”——当地党员干部和群众在观演后这样评价,党史在旋律中展现,灵魂在艺术中升华。

致远:薪火赓续踏响追梦长歌

  《太行追梦人》不会止步于剧场之内,更不会止步于一次演出。比巡演更重要的,是这部剧所探索的路径能否持续走下去、走得更远。以文秀剧社为依托,长治学院整合全院艺术创作与表演力量,将多部短剧纳入大型思政情景教育课体系,逐步构建起“以剧育人”的完整模式。
  长治学院积极探索大中小学思政教育一体化,打造“大学生演、小学生看”“大学生写、小学生演”的螺旋式推进机制:大学生编排的思政剧目走进中小学校园,为少年儿童带来生动的红色课堂;同时引导中小学生参与创作演绎,在动手实践中感悟红色精神。20余部思政剧本以纯公益形式提供给中小学使用,实现了戏剧思政课模式的创新升级。从高校剧场到中小学课堂,红色故事双向流动、接力传递;从大学师生到少年儿童,太行精神的传播链条不断延伸,思政育人的辐射半径持续扩大。
  “每一届学生演《太行追梦人》,演员换了一茬又一茬,但太行精神的光焰始终没有变。这部剧已经成为长院人的精神底色。我们希望通过这堂课,让每一名走进长治学院的学生都能把太行精神装进行囊,带着它奔赴祖国最需要的地方。”长治学院团委书记郝炯对记者说。
  近年来,越来越多的毕业生选择报考基层选调生、参军入伍、奔赴西部支教。“《太行追梦人》不只是一场演出,更是一个育人体系。”长治学院党委副书记史晓东表示,“从新生入学时的理想信念启蒙,到在校期间‘大学生演、小学生看’的实践锻炼,再到毕业前的离校思政课,太行精神贯穿学生成长的每一个关键节点。”正如音诗画《不一样的年代一样的青春》中那句响彻剧场的誓言——“到祖国最需要的地方去”,既是舞台上的台词,更是长治学院一届届学子用行动书写的青春答卷。
  从太行山到雪域高原,从西沟的田野到航天城的车间,从三尺讲台到乡村振兴一线,一届届长院学子的身影,就是《太行追梦人》最好的续篇。7年,30余场演出,3万余人次现场感悟,无数青年在剧场被打动、被感召。
  一封家书,一座山,一台剧目,一代青年。最好的思政教育,不是告诉青年应该成为什么样的人,而是让青年在与先贤的对话中,自己找到答案。太行精神光耀千秋,青春之歌永不落幕。