一首传道育德的正气歌
《弟子规》作为中华文化的精髓，其核心在于教化人们循道守规。尤其是教化儿童从小要懂得做人做事的道理，做到家庭和谐，社会和谐；为人做事要谨慎、诚信；对人要有爱心、要有同情心、要善于关心、帮助别人；更要亲近有高尚道德的人。在向他们学习的过程中不断提高自己、完善自我。在做人做事的同时要认真学习文化知识，这样才能成为道德人格趋于完善的人。《弟子规》在教化服刑人员回归正道、重做新人方面有不可或缺的作用。
《弟子规》开篇明义总序只有八句，寥寥数语讲明《弟子规》是教育儿童的学规，对学生在家、出外、待人接物和求学应有的礼仪进行了规范，为儿童修道养德指明了方向。在当今社会仍是教育儿童乃至成年人的德育教材，更是教化服刑人员必读、必修之课。
《弟子规》的总序中提出了一个观点：“首孝悌”。“孝”篇中五十六句，传递出“孝”的信息。长江和黄河绵绵数千载，所承载的只有一个“孝”字。“孝”是文化的传承。“孝”给了我们一种信念。有了孝，更多的人才知道了活着的意义。
《弟子规》“悌”篇中，通篇四十四句，只讲了一个“和”字。兄弟之间要“和”；与天下所有的兄弟姐妹要“和”；轻财为“和”；重义为“和”；长对幼以“和”；幼待长要“和”；这里的“和”是尊重之中的“和”。
《弟子规》“谨”篇中，讲的是从起床、盥洗、穿衣、到饮食、坐走、行路、借物等，六十八句，看似一幅平淡的生活画面，但处处体现了为人处事的态度。“慎”是人一生平安的护身符。谨慎的品德从这些小事中一点一滴地培养起来的。
品读《弟子规》之“信”篇，六十句言简意赅，让人如醍醐灌顶、大彻大悟。诚实守信，是从说话开始的。说话要有节制，言多必失，说话要有一说一，不可花言巧语。一个美好的社会，首先是一个诚信的社会；一个和谐的社会，必然是一个诚信的社会。让我们以传统文化的智慧净化自己的心灵，使我们每一个人都能成为一个诚实的人、一个守信的人。
《弟子规》三字一句、两句一韵，朗朗上口，犹如一首优美动听的歌——传道育德的正气歌。歌者乐此不疲，闻者百听不厌、提神凝气，聚集正能量。让我们高扬传统文化的主旋律，找准与时代的切入点，在改造过程中锻造出一个新我。
太原一监服刑人员 暴建斌
《弟子规》开篇明义总序只有八句，寥寥数语讲明《弟子规》是教育儿童的学规，对学生在家、出外、待人接物和求学应有的礼仪进行了规范，为儿童修道养德指明了方向。在当今社会仍是教育儿童乃至成年人的德育教材，更是教化服刑人员必读、必修之课。
《弟子规》的总序中提出了一个观点：“首孝悌”。“孝”篇中五十六句，传递出“孝”的信息。长江和黄河绵绵数千载，所承载的只有一个“孝”字。“孝”是文化的传承。“孝”给了我们一种信念。有了孝，更多的人才知道了活着的意义。
《弟子规》“悌”篇中，通篇四十四句，只讲了一个“和”字。兄弟之间要“和”；与天下所有的兄弟姐妹要“和”；轻财为“和”；重义为“和”；长对幼以“和”；幼待长要“和”；这里的“和”是尊重之中的“和”。
《弟子规》“谨”篇中，讲的是从起床、盥洗、穿衣、到饮食、坐走、行路、借物等，六十八句，看似一幅平淡的生活画面，但处处体现了为人处事的态度。“慎”是人一生平安的护身符。谨慎的品德从这些小事中一点一滴地培养起来的。
品读《弟子规》之“信”篇，六十句言简意赅，让人如醍醐灌顶、大彻大悟。诚实守信，是从说话开始的。说话要有节制，言多必失，说话要有一说一，不可花言巧语。一个美好的社会，首先是一个诚信的社会；一个和谐的社会，必然是一个诚信的社会。让我们以传统文化的智慧净化自己的心灵，使我们每一个人都能成为一个诚实的人、一个守信的人。
《弟子规》三字一句、两句一韵，朗朗上口，犹如一首优美动听的歌——传道育德的正气歌。歌者乐此不疲，闻者百听不厌、提神凝气，聚集正能量。让我们高扬传统文化的主旋律，找准与时代的切入点，在改造过程中锻造出一个新我。
太原一监服刑人员 暴建斌