讲学·卫方正讲《论语》
卫方正，山西省著名青年学者，国学教育专家。山西青年报总编助理、山西文瀛书院院长、山西国学大讲堂教授、山西孔子文化研究会常务理事、山西当代儒学研究会理事、太原美学研究会理事、山西书法家协会会员、中镇诗社社员、山西青年报《弟子规》讲师团首席讲师。
自幼系统学习中国传统文化，寒暑不辍，泛滥百家。平生以打通古今，经世致用为心，“虽不能至，心向往之”，尽一个中国读书人的义务。2007年创办山西文瀛书院，先后开设《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《古文观止》《史记》《千字文》、说文解字、国文写作等多种课程。近年来致力于青少年通才教育的研究与实践，已取得显著成果。
师者之心 殷殷拳拳
卫方正《论语》解读之二百六十八
柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
注释
柴：高柴，字子羔。
鲁：迟钝。
辟：偏激。
喭：刚猛。
本章中，孔子以很整齐的短句子，对四位门徒进行了评价，充满着慈祥而智慧：高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，子路刚猛。——这种口吻，让人想起老人们评价自己子孙的时候，说这个傻，那个呆，其实，一个个都是心肝宝贝。
从另一个角度讲，此四人皆为孔门杰出弟子。而孔子全是批评，明显是期望诸贤能百尺竿头，更进一步。师者之心，殷殷拳拳。
愚，鲁，辟，喭，皆是以一个字精确地概括人的特点。这也说明孔子对众弟子十分了解。从这一点看，孔子因材施教是有实际根据的。养花需要了解花的习性，教育需要了解学生的特点，花可以一眼看出形状，而人的性格需要老师悉心地了解、思考。
闲话
近代某有文名的女子曾说：“因为懂得，所以慈悲。”懂得后，倘若只有慈悲，那么便只有一味地纵容和迁就，其结果必然是一场悲剧。而孔子则在懂得之后，不仅慈悲，更有严谨与严厉。故而与其众门徒一起，在历史长河中发出越来越灿烂的光辉！
呜呼，文人毕竟是文人，而且是女人中的文人，文人中的女人！而大丈夫毕竟是大丈夫，何况是大丈夫中的圣人！
拓展阅读
《论语》【11.22】【11.26】
自幼系统学习中国传统文化，寒暑不辍，泛滥百家。平生以打通古今，经世致用为心，“虽不能至，心向往之”，尽一个中国读书人的义务。2007年创办山西文瀛书院，先后开设《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《古文观止》《史记》《千字文》、说文解字、国文写作等多种课程。近年来致力于青少年通才教育的研究与实践，已取得显著成果。
师者之心 殷殷拳拳
卫方正《论语》解读之二百六十八
柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
注释
柴：高柴，字子羔。
鲁：迟钝。
辟：偏激。
喭：刚猛。
本章中，孔子以很整齐的短句子，对四位门徒进行了评价，充满着慈祥而智慧：高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，子路刚猛。——这种口吻，让人想起老人们评价自己子孙的时候，说这个傻，那个呆，其实，一个个都是心肝宝贝。
从另一个角度讲，此四人皆为孔门杰出弟子。而孔子全是批评，明显是期望诸贤能百尺竿头，更进一步。师者之心，殷殷拳拳。
愚，鲁，辟，喭，皆是以一个字精确地概括人的特点。这也说明孔子对众弟子十分了解。从这一点看，孔子因材施教是有实际根据的。养花需要了解花的习性，教育需要了解学生的特点，花可以一眼看出形状，而人的性格需要老师悉心地了解、思考。
闲话
近代某有文名的女子曾说：“因为懂得，所以慈悲。”懂得后，倘若只有慈悲，那么便只有一味地纵容和迁就，其结果必然是一场悲剧。而孔子则在懂得之后，不仅慈悲，更有严谨与严厉。故而与其众门徒一起，在历史长河中发出越来越灿烂的光辉！
呜呼，文人毕竟是文人，而且是女人中的文人，文人中的女人！而大丈夫毕竟是大丈夫，何况是大丈夫中的圣人！
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《论语》【11.22】【11.26】