山西出发之柬埔寨文化之旅
大吴哥 废墟中的稀世明珠
本报记者 郭丽菲
吴哥是一个王朝，而吴哥窟是一处景点，而讲到吴哥窟，既特指小吴哥，又是小吴哥、大吴哥、圣剑寺、塔布隆寺、东梅奔寺、塔高寺、巴肯山等诸多景点的统称。
小吴哥是其中的代表建筑，也是柬埔寨国旗图案的原型。而大吴哥则是相距不远的另外一个景点，是吴哥王朝的首都、东南亚历史上最宏伟的都城之一，多次毁于战火，后几经重修，最终在1426年被废弃。
大吴哥城是真腊王国吴哥王朝的国都，因国王信奉佛教，所以都城紧挨吴哥窟。
再现盛世场景
与吴哥窟不同的是，城内的生活气息更为浓厚，宽阔的中央大道和宏伟的斗象场，无不使人联想人头攒动的盛世场景。
大吴哥其实又叫通王城，周围有城墙环绕，共有5座城门，内有王宫、巴戎寺、斗象台、癞王台等建筑。由于筑城时刚经历了战乱，所以朝野上下都期待和平安宁，加上当时的摄耶跋摩七世崇信佛教，因而大吴哥中的代表建筑巴戎寺虽然建筑形式与吴哥寺大同小异，但它供奉的神灵已不全是印度教诸神，而是有国王本人的佛像，最为典型的就是巴戎寺高棉的微笑及国人所熟悉的观音等菩萨。
吴哥城呈正方形，由城墙和护城河保护，城墙高8米，整个城市有5道城门，除了东西南北四个正方向处各开有城门外，在东门的北面还开了一座胜利之门，城门都是塔形结构，每个塔身上都有面向四方的四面佛像，以慈悲的眼神检阅进入城内的每一个人。
城墙外就是护城河，城门外各架有一座桥，连接城里城外，每座桥采用印度教的神话故事，两边各有27尊2.5米高的跪坐石雕半身像排成一列，一边象征神灵，一边象征恶魔，双方进行激烈的角力。
犹如一部佛经
大吴哥保存最完好、最著名的建筑便是巴戎寺，也就是吴哥的微笑所在地，里面有数十座大小不一、高低错落的石塔，塔上大都刻有四面佛。这些佛像个个鼻高唇厚，面带微笑，也就是著名的“高棉的微笑”了。
除了巴戎寺，巴方寺也是大吴哥的一大看点，与巴戎寺的设计理念一样，都是以须弥山的概念，呈金字塔布局，整个寺庙共有5层台基，在第1、3、5层台基上各有一个封闭式回廊，回廊四边的中央和四角都有塔楼。在第5层台基上建有一座高约50米巨大铜皮包裹着的石塔，它比其东南方巴戎寺中央的佛塔还要高。但由于巴方寺原来是建在沙土地上，地基不稳，再加上工程水平欠缺和回廊、塔楼的重量过大，15世纪便开始倒塌，现在我们能看到的也只有一个金字塔型的废墟。
在巴方寺前面，便是空中宫殿遗迹，该建筑最初是真腊国王罗因陀罗跋摩二世在位时建造的湿婆庙，后为苏利耶跋摩一世改建成为须弥山式印度教寺庙。现在已是一片废墟。
有人说，吴哥城像一部佛经，经文都在日出、日落、月圆、月缺、花开、花谢、生死起灭间诵读传唱，等你领悟。
吴哥是一个王朝，而吴哥窟是一处景点，而讲到吴哥窟，既特指小吴哥，又是小吴哥、大吴哥、圣剑寺、塔布隆寺、东梅奔寺、塔高寺、巴肯山等诸多景点的统称。
小吴哥是其中的代表建筑，也是柬埔寨国旗图案的原型。而大吴哥则是相距不远的另外一个景点，是吴哥王朝的首都、东南亚历史上最宏伟的都城之一，多次毁于战火，后几经重修，最终在1426年被废弃。
大吴哥城是真腊王国吴哥王朝的国都，因国王信奉佛教，所以都城紧挨吴哥窟。
再现盛世场景
与吴哥窟不同的是，城内的生活气息更为浓厚，宽阔的中央大道和宏伟的斗象场，无不使人联想人头攒动的盛世场景。
大吴哥其实又叫通王城，周围有城墙环绕，共有5座城门，内有王宫、巴戎寺、斗象台、癞王台等建筑。由于筑城时刚经历了战乱，所以朝野上下都期待和平安宁，加上当时的摄耶跋摩七世崇信佛教，因而大吴哥中的代表建筑巴戎寺虽然建筑形式与吴哥寺大同小异，但它供奉的神灵已不全是印度教诸神，而是有国王本人的佛像，最为典型的就是巴戎寺高棉的微笑及国人所熟悉的观音等菩萨。
吴哥城呈正方形，由城墙和护城河保护，城墙高8米，整个城市有5道城门，除了东西南北四个正方向处各开有城门外，在东门的北面还开了一座胜利之门，城门都是塔形结构，每个塔身上都有面向四方的四面佛像，以慈悲的眼神检阅进入城内的每一个人。
城墙外就是护城河，城门外各架有一座桥，连接城里城外，每座桥采用印度教的神话故事，两边各有27尊2.5米高的跪坐石雕半身像排成一列，一边象征神灵，一边象征恶魔，双方进行激烈的角力。
犹如一部佛经
大吴哥保存最完好、最著名的建筑便是巴戎寺，也就是吴哥的微笑所在地，里面有数十座大小不一、高低错落的石塔，塔上大都刻有四面佛。这些佛像个个鼻高唇厚，面带微笑，也就是著名的“高棉的微笑”了。
除了巴戎寺，巴方寺也是大吴哥的一大看点，与巴戎寺的设计理念一样，都是以须弥山的概念，呈金字塔布局，整个寺庙共有5层台基，在第1、3、5层台基上各有一个封闭式回廊，回廊四边的中央和四角都有塔楼。在第5层台基上建有一座高约50米巨大铜皮包裹着的石塔，它比其东南方巴戎寺中央的佛塔还要高。但由于巴方寺原来是建在沙土地上，地基不稳，再加上工程水平欠缺和回廊、塔楼的重量过大，15世纪便开始倒塌，现在我们能看到的也只有一个金字塔型的废墟。
在巴方寺前面，便是空中宫殿遗迹，该建筑最初是真腊国王罗因陀罗跋摩二世在位时建造的湿婆庙，后为苏利耶跋摩一世改建成为须弥山式印度教寺庙。现在已是一片废墟。
有人说，吴哥城像一部佛经，经文都在日出、日落、月圆、月缺、花开、花谢、生死起灭间诵读传唱，等你领悟。