中国古代廉政故事
汉文帝刘恒：在位23年，没添一件新衣
西汉“文景之治”的代表人物刘恒（汉文帝)，执行“与民休息”的政策，不仅为社会经济的恢复和发展作出了贡献，而且躬行节俭，在减轻民众负担方面作出了表率。
鉴于秦朝“二世而亡”的历史教训，西汉建立后，统治者们就很注意减轻人民的赋役负担。汉文帝即位后，在轻徭薄赋、节省开支方面采取了一系列更有实效的举措。他两次把田租减为三十税一，甚至有12年“除民田之租税”，即完全免收田租；人头税“算赋”也有所减轻，由汉初每人每年交纳120钱，减为40钱；徭役也有所减轻，由汉初一年服役一个月，改为“三年而一事”。
轻徭薄赋和节省开支是文帝治国方略中两个密切相关的内容，
正是因为能
够禁奢靡，将
朝廷的各项
费用降低到最
低限度，才能有宣布“除民田之租税”的器识。
即位之初，贾谊曾劝文帝改正朔、易服色、定官名、兴礼乐，以崇天子之尊。文帝认为此举过于铺张、劳民伤财，未予采纳。有一次，文帝想盖一座“露台”，工匠估算造价，要花费“百金”。文帝说：“百金相当于十户中产之家的产业。我有幸居住先帝留下的宫室，常常愧作不安，何必再修露台！”便取消了这项营建计划。文帝在位的23年间，从来没有修建一座宫殿、一处园囿，衣物、车马及日用器物也不曾添置，均为宫中旧有。平日，文帝生活廉俭，穿着粗丝制成的黑衣，连他宠爱的妃子慎夫人，也要求她穿的服装不得过长，宫中帷帐不得绣花，“以示敦朴，为天下先”。文帝后元六年（公元前158年)，京师及各地发生旱灾、蝗害，汉文帝一方面开仓赈济，并准许民众在国家垄断的山泽自由樵采渔猎，救灾恤民，一方面裁减侍从，压缩车马、衣物的开支，省费利民。为了赈灾，他忧劳成疾，卧病不起，40余岁便英年早逝。
文帝临终时仍不忘奉行节俭利民的原则，留下了专谈自己葬礼的遗诏，诏书说：“天下万物有生必有死。人死是符合自然常理的，不值得过分悲哀。”嘱咐后人：“葬礼太破费，就有损家业；时间拖得老长，仪式太浩繁隆重，会使参加葬礼的人因哀痛而吃不下、睡不好,不免伤害生者的身体，丧失生者的意志。”要求只须举行几项简单的仪式，切莫禁止民间婚娶、祠祀、饮酒，并说：“我死后，夫人以下的嫔妃都遣返故乡，任其嫁人。”遵照文帝生前的愿望，他的陵墓“霸陵”依山而建，不起高坟，陵中全用瓦器陪葬，不用金银饰物。
正如“文景之治”被后代史学家奉为治世的典范一样，汉文帝躬行节俭的美德也彪炳青史，受人景仰，在特殊的条件下，人们还把这种美德作为衡量政治清廉的尺度之一，用来揭露和批判腐败的当权者。
本报综合
鉴于秦朝“二世而亡”的历史教训，西汉建立后，统治者们就很注意减轻人民的赋役负担。汉文帝即位后，在轻徭薄赋、节省开支方面采取了一系列更有实效的举措。他两次把田租减为三十税一，甚至有12年“除民田之租税”，即完全免收田租；人头税“算赋”也有所减轻，由汉初每人每年交纳120钱，减为40钱；徭役也有所减轻，由汉初一年服役一个月，改为“三年而一事”。
轻徭薄赋和节省开支是文帝治国方略中两个密切相关的内容，
正是因为能
够禁奢靡，将
朝廷的各项
费用降低到最
低限度，才能有宣布“除民田之租税”的器识。
即位之初，贾谊曾劝文帝改正朔、易服色、定官名、兴礼乐，以崇天子之尊。文帝认为此举过于铺张、劳民伤财，未予采纳。有一次，文帝想盖一座“露台”，工匠估算造价，要花费“百金”。文帝说：“百金相当于十户中产之家的产业。我有幸居住先帝留下的宫室，常常愧作不安，何必再修露台！”便取消了这项营建计划。文帝在位的23年间，从来没有修建一座宫殿、一处园囿，衣物、车马及日用器物也不曾添置，均为宫中旧有。平日，文帝生活廉俭，穿着粗丝制成的黑衣，连他宠爱的妃子慎夫人，也要求她穿的服装不得过长，宫中帷帐不得绣花，“以示敦朴，为天下先”。文帝后元六年（公元前158年)，京师及各地发生旱灾、蝗害，汉文帝一方面开仓赈济，并准许民众在国家垄断的山泽自由樵采渔猎，救灾恤民，一方面裁减侍从，压缩车马、衣物的开支，省费利民。为了赈灾，他忧劳成疾，卧病不起，40余岁便英年早逝。
文帝临终时仍不忘奉行节俭利民的原则，留下了专谈自己葬礼的遗诏，诏书说：“天下万物有生必有死。人死是符合自然常理的，不值得过分悲哀。”嘱咐后人：“葬礼太破费，就有损家业；时间拖得老长，仪式太浩繁隆重，会使参加葬礼的人因哀痛而吃不下、睡不好,不免伤害生者的身体，丧失生者的意志。”要求只须举行几项简单的仪式，切莫禁止民间婚娶、祠祀、饮酒，并说：“我死后，夫人以下的嫔妃都遣返故乡，任其嫁人。”遵照文帝生前的愿望，他的陵墓“霸陵”依山而建，不起高坟，陵中全用瓦器陪葬，不用金银饰物。
正如“文景之治”被后代史学家奉为治世的典范一样，汉文帝躬行节俭的美德也彪炳青史，受人景仰，在特殊的条件下，人们还把这种美德作为衡量政治清廉的尺度之一，用来揭露和批判腐败的当权者。
本报综合