片言折狱 不可取

　　卫方正，山西省著名青年学者，国学教育专家。山西青年报总编助理、山西文瀛书院院长、山西国学大讲堂教授、山西孔子文化研究会常务理事、山西当代儒学研究会理事、太原美学研究会理事、山西书法家协会会员、中镇诗社社员、山西青年报《弟子规》讲师团首席讲师。
　　 自幼系统学习中国传统文化，寒暑不辍，泛滥百家。平生以打通古今，经世致用为心，“虽不能至，心向往之”，尽一个中国读书人的义务。2007年创办山西文瀛书院，先后开设《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《古文观止》《史记》《千字文》、说文解字、国文写作等多种课程。近年来致力于青少年通才教育的研究与实践，已取得显著成果。
　　卫方正《论语》解读之二百八十七
　　 子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。
　　 注释
　　 片言：诉讼双方中一方的言辞，即片面之辞，古时也叫“单辞”。
　　 折狱：折，断；狱，案件。即断案。
　　 其由也与：大概只有仲由吧。
　　 宿：隔夜。
　　 本章好像是表扬子路，实则不然。
　　 孔子评价子路：“凭一句话可以断定案件的，大概只有仲由一个人了吧？”这不是赞扬子路水平很高，断案如神，而是表达子路为人草率鲁莽。审理案件，需要冷静思考、周密分析，怎么能凭一句话断案呢？
　　 子路允诺别人之事，不会隔夜。这也不是子路的优点。孔子曾言：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”如果因一时不冷静而做出不合适的承诺，还是不要兑现为好。世间父母责骂子女：“我打死你！”试问是否应该说到做到？
　　 子路是孔门屈指可数的大贤之一。然终不能进入圣人的领域，究其原因，还是因为内在的脾气，外在的锋芒。
　　闲话
　　 随着社会的演变，人心越来越复杂，这是必然的趋势，故而层层的伪饰与机关也越来越多。所以，“片言折狱”，越来越不可能！呜呼！
　　思考题
　　 “片言折狱”与法制精神的矛盾是什么？
　　拓展阅读
　　 魏征《谏太宗十思疏》